诵了下半阙出来。

“酬佳节，须酩酊，莫相违。人生如寄，何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机。与问牛山客，何必独沾衣。”

听了下半阙本应心满意足的蔡京却突然沉吟起来，默默品味着诗中的意境，同时揣摩着田十一的心思。

文章尽显人心，诗词最表气节。蔡京和赵佶一样，都想从田十一的诗作中推断出十一哥的人品和胸怀来。历史上以文章见人心，以诗词证气节的事多了去了，绝不仅仅发生在田十一身上。

朱熹这《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》上半阙写景，下半阙却感悟起人生来。说的是人活着就如寄生一般，又为何要奔波劳碌怨恨人生苦短呢？你去问问齐景公，何必为人生短暂而泪沾衣襟。

品味了好一会儿，蔡京突然拍掌喝起好来。这声“好”却是蔡老头由心而发的，一来这诗确实好，二来田十一的诗中不仅没有野心，竟还透露出人生苦短当及时行乐的意味来。这正合蔡京的心意，正合赵佶的心意，甚至合了满朝“朱紫袍服”们的心意，自然应该高声叫“好”。