“道常无为而无不为。6妖墈书蛧 更欣醉哙侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自正。”

此章有助于我们真正理解老子“无为”。!兰~兰/文?学? *免!费\阅^读_

无为而无不为，说明老子之道不是消极的，而是“积极”“入世”的。也是辩证说明为与不为，即不为私、欲，而为公为全，为朴；见前文“见素抱朴，少私寡欲”，“归根曰静，是谓复命。@′咸°/2鱼a看±书?网{{t _更%新_¤μ最;全+?D复命曰常，知常曰明；不知常妄作，凶。知常，容。容乃公，公乃全，全乃天，天乃道”。

“化”是指：生、育、长、变，包括内在的产生、发育、生长、改变，外在的催生、培育、培养、使形成。自化，就是不人为干涉，即无为之治。

欲：欲望，私欲。作：起，兴起。

正，行道也；见39章“万物得一以生，侯王得一以为天下正。”45章“清静为天下正。”57章“以正治国，以奇用兵，以无事取天下。”后人常说正道。

本章，老子用一连串顶真句论道行天下，大气恢宏，收束上篇。（待续）