殿中苦苦守候，但阿蒙又不出现了。

阿蒙已经想到九联神系众神使采取了什么对策，罗塞塔城邦恰好位于九联神域的北部边境，所以他遭遇虫神凯布利的时候还能从容脱身，但是如果继续深入埃居腹地去袭击其他的城邦神殿，恐怕就是自投罗网了，于是远遁而去便再无声息。

阿蒙是主动的，而九联神系的众神使则是被动的，阿蒙尽可以选择合适的时间与地点再出手，而那些神使又能等到什么时候？阿蒙终于确定了一件事，塞特绝对不愿意见他。事态已经到了这个程度，那位天使长还没有现身，那么就算阿蒙把埃居全境二十四座城邦主神殿中的塞特神像全部斩落，塞特也是不会出现的。

这至少说明了一种情况，对于塞特而言，还有比主神地位更重要的问题要考虑，相比神灵存在的意义，塞特更看重神灵存在的本身。他已经超脱永生，是近乎永恒的存在，不愿意与阿蒙拼命，这是一件可能导致他陨落的事情。哪怕在埃居民众心目中的地位崩塌，塞特也不得不承受。

可能这位神灵伤的很重迄今为止还没有恢复，自忖不是阿蒙的对手，或者惧怕毁灭风bào的威力。

世人皆知尼禄制作成功了一支毁灭风bào，而阿蒙得到了尼禄的遗物，这也是很多qiáng大的神灵不愿意正面招惹阿蒙的原因。塞特一开始并未防备玛利亚，万没想到玛利亚会展开一支真正的毁灭风bào。有人猜测那是阿蒙送给玛利亚的，但是谁也不敢完全确认。

伊西丝神殿曾集中卷轴制作大师，试图制作毁灭风bào并没有成功，可真正的情况恐怕只有伊西丝女神和历代圣女才清楚。万一玛利亚手中的毁灭风bào不是得自于阿蒙呢？万一尼禄制作的毁灭风bào不是一支而是两支，阿蒙给了玛利亚之后自己手中还留了一支呢？

这种可能性非常小，但是塞特也不敢赌，万一判断错误，他那永恒的生命便真的要就此消亡了。所以不论阿蒙怎么做，塞特就是坚决不出现。

可耐人寻味的是，玛利亚曾经说过一句话：“听见你的声音，我仿佛看见了你的陨落”。塞特逃避是因为他不想失去永恒存在的生命，难道正因为如此，玛利亚反倒预见了这位神灵的陨落吗？

阿蒙带着加百列摆脱了虫神凯布利与蛇神艾德乔的追踪，向着北方苍茫的大海中飞去，已经远远离开了九联神域的范围。他们脱身后不久，其余十几位神使也赶到了罗塞塔城邦的海疆，却终究没有追入大海中去搜索阿蒙。

大海茫茫，随便找一个地方躲藏起来很难被发现。而且众神使一起远离神域，漫无目的去搜索一个人，九联神宫以及埃居帝国境内反而空虚，这也是不合适的。所以他们经过短暂的磋商之后，又返回了各自守护的城邦主神殿。

阿蒙与加百列在低空几乎是贴着海面上的làng尖飞行，海上涌起的làng花与动dàng的光影，也有利于施展潜行神术掩藏踪迹。就这样一连飞了几天几夜，等阿蒙确定已经不可能再有追兵时，他们终于在一个孤零零的海岛上驻足。

这个岛屿长约五里、宽约三里，岛上有一高一矮两座山。较高的那座山峰半腰，居然还有一座雨水蓄积在天然岩臼中形成的水潭，是个能住人的地方。但它的位置在远离大陆数千里之外，周围千里之内并没有别的岛屿，因此人迹罕至。