梅丹佐也挠了挠后脑勺，嘿嘿笑道：“那咱就换个办法，gān脆不理会神谕，又能如何？”

伊索不笑了，眯起眼睛沉吟道：“这仍是未知的结果。神谕只是预言而已，并没告诉老国王预言会怎样应验，是老国王自己做出了选择……梅丹佐，你有个毛病，很严重的毛病！要知道你只是一个看戏的人，那老国王并不是你，他自不可能符合你的想当然。你只适合演戏耍给别人看，不是一个合适的观众与评论者。

这出戏里面阿波罗为何会降下那样的神谕？而老国王为何又要抛弃自己的幼子？是因为老国王年轻时曾劫掠过另一位国王的儿子，因此受到了神灵的诅咒。他抛弃幼子是出于恐惧，如果真想抹脖子自尽的话，早就抹脖子了，还能轮到你来啰嗦？”

若是别人对梅丹佐这么说话，梅丹佐或许会生气，但伊索与他是几十年的老朋友了，梅丹佐也只是呵呵笑。

这两人的谈话，观众席中的阿蒙也听见了，不由得暗自苦笑。梅丹佐身为九级神使，其法力qiáng大并不在其他人之下，但阿蒙心理很清楚，自己的这位门徒恐怕会是伊甸园中众门徒中最后一个超脱永生的，如果他能有这个幸运的话。

舞台上的剧目渐渐进入了高cháo，俄狄浦斯终于获知将自己从小养大的父母并非他的亲生父母，而自己在路上所杀死的人便是忒拜城邦的先王、他的亲生父亲。一切真相大白后，王后自尽，俄狄浦斯从王后的尸体上摘下两只金别针，刺瞎了自己的双眼。

那舞台上的演员喊道：“我曾经不清楚我是谁，但是阿波罗知道！那些造成了这一切的人包括神灵，他们知道！”

在俄狄浦斯刺瞎双眼的同时，他也看见了答案，正如阿波罗神殿墙壁上的那句话，他知道了自己是谁。这时，阿蒙身后有一个男子感慨道：“神灵的意志何在呢？它并没有超越这个世界的所有事物之上，而是包含在其中。所谓的神谕以及人们的选择的背后，都包含着一种绝对jīng神。所谓神灵也只是事物变化的一个部分，如果它真的存在。”

旁边又有一个年轻人说道：“你知道吗？这出戏是我的老师写的！”

感慨者惊讶道：“哦？你是索福克里斯的学生！请问您叫什么名字？”

年轻人答道：“我叫莎士比亚，你呢？”

感慨者答道：“我叫黑格尔。这出戏既然是你老师的作品，请问您又是怎么看的呢？”

莎士比亚若有所思道：“老师写的是神话故事，阿波罗的神谕贯穿始终，同时构成起因与结局。但它是人间的故事，故事中的阿波罗无所谓是不是神灵。黑格尔，你也可以做出那样的预言，如果故事中的国王把它当做神谕的话。决定这一切事情发生的根由，还是人性本身；当俄狄浦斯面对女妖时所回答的谜题，就是老师给出的答案。”

黑格尔饶有兴致的追问道：“你跟随索福克里斯先生学习戏剧，请问有没有自己想写的作品呢，又对什么样的神话感兴趣？”

莎士比亚：“我最近在研究埃居的神话，自己也想写一出戏剧。”

黑格尔：“是关于阿蒙神的传说吗？”

莎士比亚摇头道：“不，是关于伊西丝、奥西里斯、赛特、荷鲁斯的传说。”

黑格尔：“你想怎么写，荷鲁斯复仇记？”

莎士比亚摇头道：“不，人们在传说神话时，往往并没有把它们只当做神灵的故事。人们口中的神灵，也是在揭示种种人性的源流。它完全可以在某个人间王国中发生，难道我们没有见过吗？——国王的弟弟谋害了国王篡夺了王位，年轻的王子终于发现了真相企图复仇。人性决定了人们自己会做出的选择，故事也会有不同的演绎方式。”

黑格尔呵呵一笑：“这出戏一定很jīng彩，祝你早日写出来，我等着欣赏！——照你所说，这一切事情的发生根由，还是人性本身，它决定了人们会做出的选择。但我们把目光投向更深邃的星空，其实不论人们思考出怎样的答案，都在不断追求一个终极的目标。

而那些答案不论你发不发现，其实早就存在着。万事万物的规律就是客观存在的意志，它决定了世上一切事物的存在方式。人们心目中的神灵也无非如此，世界便是它存在的本身，展现在人们面前就看你能发现多少。”

莎士比亚愣了愣，随即很感兴趣的说道：“你的思考很有创见，甚至惊人而大胆，使我想起了老师的另一位学生，他叫弗洛伊德。他可能与你在寻找同一类的东西，但他研究的目标与我一样都是人。他认为有