且没有丝毫阴霾的笑容。

“安吾，你来告诉我是正确的选择，你可以永远相信乱步大人！”

作者有话要说：　　*：三次元他们各自的名言语录。

这章二合一，含加更，今天是猫二十七。

下面是三次元小剧场：

涩泽龙彦是一位暗黑美学大师，并自称“我在文坛本无社交”。

不过他和三岛由纪夫的友情却留下了很多痕迹。

比如很厚的一本《三岛由纪夫追记》。

比如在三岛由纪夫自杀后几小时之内写了一篇追悼文：“三岛氏把自己一步一步地逼到了死亡深渊。虽说如此，他并不是厌世了，也不是为了清算颓废的生活，毋宁说是在世人所谓的道德性/受虐的克己与陶醉中，坚定了自持的死亡理论，把自我戏剧化推向了极致。”

还有其他的：

“我二十多快三十岁的时候认识三岛，之后一直怀着敬爱之情与其交往到四十岁出头。”

“想来，毫不过分地说，我二十、三十多岁期间能够一直孜孜不倦地翻译谷克多、萨德、于斯曼、热内及比亚兹莱，为的就是让三岛氏读到。可惜我没能在三岛氏有生之年将巴塔耶的《情/色论》翻译出来，懊悔不已。”

“《丰饶之海》的题目由来，据作者自己讲，是暗示了月亮的干瘪和谎言之海，勉强来讲，是重合了宇宙虚无感和丰饶的大海的意象。这句话很准确的概括了用咒语束缚了三岛氏一生的灰色虚无主义与由此开出的华丽文学之花之间的讽刺关系。”

“他刚去世那会，我文章写得悲愤慷慨，现在重新读来，有赧颜之感。”

“三岛似乎误认为我是个不健全的人，而我在三岛面前，也不能说是没有丁点演戏成分的。”（我觉得大概不是误会）

“三岛喜欢批判文坛或评论界的名流。当时，三岛又将龟井胜一郎、堀秀彦、串田孙一等写人生论给年轻人看的作者们骂了个遍，每骂一个，都向我征求同意——[对吧，涩泽先生]。感觉像是对初次见面的我进行公开表演似的。”（好家伙但是他夸了安吾？明明立场和思想完全相反？）

“此时距他离开人世还有五年，这期间我们的交流并没有中断，但那时的三岛氏已经留下我，独自飞向那遥远的世界，越来越远。”

“生在把绝对与相对、生与死、精神与□□、理性与疯狂、绝望与快乐等观念融为表里一体的严苛的二元论里，为了窥见绝对而果敢逝去的日本天才作家——三岛由纪夫，安息吧。”

虽然文野很多设定和现实完全相反，但是也有无赖派那样和现实很像甚至酒吧和织田作死亡都还原的类型，我就设定三岛由纪夫这些和现实的感情与经历很像了。

于是，大概读取完涩泽龙彦类似记忆和感情的安吾表示：“……”

可能就是类似于滤镜八百米厚的感觉吧。

和无赖派互相之间的感觉与评价差不多，虽然确实是事实和真实感受，但可信程度后面大概要打个问号。

比如善良可靠弱点很多让人担心的普通人织田作。

比如单纯又感情纤细缺乏安全感的好孩子太宰。

比如温柔负责又属于秩序正义的社畜安吾。

虽然是事实，是真实想法，但真信了，按照这个去相处……嗯……那个……（欲言又止）

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