会的劳动，如果没有语言这个相互交流思想的工具，劳动也是无法想象的。由此不难看出语言的伟大作用。

小说的前身是“话本”，文学和历史学的初始状态是“口头文学”，它们的源头和基础都是群众的语言（故事）。其他的知识、技术、经验，以及大文化范畴内的衣食住行、婚丧嫁娶等风俗、习惯，在没有文字以前（包括有了文字以后的大多数情况下），都是靠语言传播的。当代的尼泊尔、巴布亚新几内亚、非洲和南美洲的若干部族，仍然是靠着语言（口头文学，演唱史诗）来传播他们的传统文化的。即使在现代化传播媒体多种多样的大都市里，“儿童不出门，也知天下事”，然而，电视还是代替不了外婆讲故事。言归正传。“十亿人民九亿侃”，实在是一种生动活泼、人民心情宽松的可喜局面。一个简单的、乃至粗糙的民间故事，被我们抓住了，就有可能形成难得的戏“胆”、文“核”、诗“眼”，尤其是老百姓当中十分生动的语言，丰富的词汇，都是文学的宝藏，“语言是文学的第一要素”嘛。因此，让大家说话，大家敢说话，对领导者而言，可能是政通人和的表现；对文艺工作者而言，则是一种如鱼得水般的生存环境，才不会把文艺逼进死胡同，“万马齐喑”。

由此看来，“侃爷”也是好人啊。

本人也是侃爷。2001年秋，在成都的一次诗人聚会上，我又开侃了。

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