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当晚，夏超卧在铺上久久难以入眠:妹妹这次过来，带了三条信息。其一，天后还记着我；其二，天后要为我延请师父；其三，武举迟早要开！

想通其中关节，夏超踌躇满志，第二日闻得鸡鸣，便起身至院中举起石磙来。

就这样过了两日，夏超正举着重，又闻扣门声响，接着又传来一句话:“临淮县男夏超，可在此处？”

夏超心中一动，赶紧上前开门，只见门外站着数人，其中有两人骑马。骑马者一人面庞无须乃内侍打扮，另一人头戴头戴黑色幞头，衣着绿色官服，其他则是随侍。

“小子正是夏超，不知诸位大人是……？”夏超拱身行礼。

“你瞧，这小子身为开国县男居然向我等行礼，倒是识趣！”这名内侍向绿服男笑道。

只见绿服男点头回道:“是个懂规矩的。”

随后一跃而下。

大唐内侍无品无级，衣着绿色官服的也不过六七品官阶，而开国县男虽是最低等爵位，但无论如何官秩也高于这两人。

夏超向这两人行礼，显是令两人受用，他却不知道这两人曾受令赐死过几个王爷。

“临淮县男夏超接圣后手诏。”

“夏氏敬之，以忠报国，典册所称，感义捐躯，名节传世。其子夏超，承继忠义，是为典范。悉闻有意武举，尽忠义勇。当择名师，以助其力，以慰英灵。有大光明教主，来自西域，文武兼备，神功卓绝，是为良师。应择佳期，行束修之礼，日后勤勉习武，以全忠勇赤心。”

待夏超接完旨，便要向绿服官员下跪拜师，却被那人一把扶住。

“我大光明教非名教做派，无需动辄跪拜，此外我也非教主。”这人便向夏超娓娓道来:

“大光明教奉光明真神，唯教主得光明真谛，乃真神之奴仆，于世间之代表，上传下达沟通人神。座下设十三使徒，传教天下。其余信众一律以手足兄弟相称，无贵贱之别。”

“我教主姓张讳昌之，乃天下第一等人物，悲天悯人，心怀天下受苦之众，为圣后所倚重，位尊责重，自是无暇亲授你武艺，今后你将随我习武。”

夏超听说今后随这个绿衣男子授艺，便要再次跪拜，任被其拦下。

“你有心即可，倒不必多礼，咱们教内不兴这个。”说着，绿衣男便摘下幞头露出头发。

见其并未束发，只是将头发盘在一侧，用一支素钗夹起来，装扮与常人有异，夏超方确信这大光明教不讲究名教礼数。

“我叫马司南，你称我师兄即可。”马司南笑着说道:“咱们教内排行不以入门先后为序，只讲究贡献大小，智、力、功，权、钱，贡献越大排行越前。将来你若能排到十三以内，便可获教主亲授。”

之后又讲了些教内规矩，约好某日再会，一行人便扬长而去。

送好客，夏超则回想了今日之事，暗暗下决心要抓住机会，将来好出人头地。

…………

嵩山少林，两个和尚正引着一个道士走向一偏院。

“年前一别，界文师傅身子可痊愈否？”那名道士问道。

只见一个瘦高个和尚停顿躬身谢道:“已然无恙，多谢令师慷慨援手，感恩不尽。”

问话之人乃茅山白云子首徒张太虚，答话之人是龙华寺法源大和尚之徒界文。去年界文在扬州兵乱时，身受重创危在旦夕，后为白云子所救。

张太虚微微一笑便转而道:“我这次过来是顺道拜访下法源大师，”

随后便被领到法源跟前。一般说来大唐的出家人不留发须，但法源却留有短短发茬，看上去灰白一片，只有眉毛依旧浓黑。

张太虚走到法源跟前行礼寒暄:“大师别来无恙，瞅着气色比年前好。”

法源也躬身回礼:“多谢施主挂念，更谢令师慈悲。大恩不言报，只好铭记在心。”随后，便带着界文界武向张太躬身虚行礼。

张太虚哪敢代师受礼？只好侧身，接着扯开话题:“我这次来只是顺路带个消息，免得大师牵挂玉林小友。”

随后张太虚便将师尊辞去茅山掌教的来龙去脉详说一遍，直到最后将其师尊大概去向告之法源。

听了张太虚一席话，法源思索片刻便点头道:“也好，读万卷书不如行万里路，玉林由令师带着游历江湖，是其缘分，必将受益匪浅。”

送走了张太虚，法源将界文界武叫到一起:“我已无牵挂，不日将启程去往神都，