著名哲学家柏拉图曾经说过：“内省是做人的责任，人只有通过内省才能实现美德与道德。”一个善于自省的人遇到问题往往会反求自身，从内在找原因，而不是总把问题推到别人身上。

子夏曰：“小人之过也必文。”

子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”

子曰：“过而不改，是谓过矣！”

对于孔子和弟子的对话，南怀瑾老先生是这样解释的：“小人为人处世，对于自己的过错，总会想方设法找出许多理由把过错掩盖起来。人对于自己的过错很容易发现，但他们有个通病，明明知道自己错了，却会找出理由来证明自己没有错，或者错得不得已。然而，真正的君子知道自己错了就会勇于承认，毅

然去改过。以子贡的观点来说，大丈夫有过错没有关系，正所谓君子之过如日月之蚀，和太阳、月亮一样，偶然有一点黑影，大家都看得见，可总会过去，仍不失原有的光明。”

著名哲学家柏拉图曾经说过：“内省是做人的责任，人只有通过内省才能实现美德与道德。”一个善于自省的人遇到问题往往会反求自身，从内在找原因，而不是总把问题推到别人身上。奇怪的是，许多人在遭遇挫折或犯了错误的时候，选择的不是反思自省，而是责怪或迁怒别人。就连著名的日本企业家松下幸之助也不例外。

一次，一位下属去收贷款，因为没有什么经验，结果没收回贷款。对此，松下幸之助很是生气，还质疑员工的能力。后来，他在大会上狠狠地

批评了这位下属。

事后，松下仔细想了一下，认为自己的行为过激了。而且，那笔贷款发放单上自己也签了字，员工只是不熟悉情况。如果要负责任的话，自己也应负一定的责任。

后来，他打电话给员工，诚恳地向这位员工道歉。

知耻者近乎勇。俗话说得好：“人非圣贤，孰能无过，知过能改，善莫大焉。”如果真的错了，就要懂得自省，反思自己，修正自己，这样才能让问题得到解决。如果一味给自己找借口，那怎么能真正做到自省呢？

美国“氢弹之父”爱德华·泰勒就具有非常好的行为习惯，懂得自省，懂得修正自己。在平时，他如果有一个新的见解，过一段时间，就会毫不留情地自我否定掉，因为他很清楚，在见解中有一些是

错误的。或许，就是凭借自省的好习惯，他才能够“沙里淘金”，做出了不平凡的成就。

生活中，人们总是在噩运降临时，才懊恼自己的种种错误；在经济拮据的关头，才正视自己的挥霍浪费；等到病魔缠身的时候，才嗟叹自己的荒唐无度；到了山穷水尽、四面楚歌的地步，才忏恨自己的鲁莽；活到年老力衰、齿危发秃的时候，才后悔“少壮不努力，老大徒伤悲”。

《道德经》中有一句这样的话：“见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃，是为习常。”意思是说，内心清静能观察入微，叫作“明”；心地柔软平等待人，是真“强”。

仔细观察事物的现况，再反向推演事物的本源，就能了解事理的原本面貌，然后加以改进或

防范，就能避免灾祸的降临，不致饱受恶果。久而久之，我们也能正确地处理一切了。

对于这句话，南怀瑾老先生有着自己独到的见解。他认为，这句话中还隐含着一种忠告：“只有正视自己的不足，才能对这些不足加以防范和改正，才有利于个人的长远发展。”也就是说，有弱点并不可怕，可怕的是不能正视自己的弱点，那样才会真的毁了自己。

是啊！只有努力正视自己的不足，才能不断地发现自我，挑战自我，完善自我。在面对问题时，我们首先要做的就是承认错误。不掩饰自己的错误，不给自己的错误找借口，而是找到错误的根源，从自身找原因。其次是要改正错误。这样才能于错中求真解，将真解变成真理，将真理变作人生的成就。

（本章完）