了开了，而且从那紧闭的双眼中，缓缓的留下了几颗眼泪，或许在老人的内心里，这一刻才算是真正的安歇了吧。

老妈的到来，以及外婆的那几滴泪水，让大家惊奇不已，同时也让他们有

了一个想法，那就是让老妈也烧一些落气纸，这还是从来没有过的习惯，因为在郧西，这烧落气纸是男人的任务。

因为这一事情，让小入殓的时间稍稍的往后推移了一段时间，但也是这个原因，让叶天阳他们两个人赶上了接下来的仪式，不过好在因为老妈的原因，大家都没有怪罪这两个有些姗姗来迟的家伙。

叶天阳在他们这一辈中可以算是比较小的了，但是因为他继承了他老妈那良好的习惯，在上海的时候经常帮助大家，而且基本上都是在上海打工，所以叶天阳原来能够经常帮助他们，所以他在这一辈中，威望是比较高的。

叶天阳他们几个一过来，周小栾，还有叔叔二伯那几个小子就全都跑过来围在了叶天阳的身边，可以说他们这一辈的关系，是非常好的。不想电视里，说的那样，同一辈的人，因为嫉妒呀，这一类的原因，而搞的大家都不愉快！当然像周甲弟那种很是少见，有钱想要把对方踩下，没钱暗地里咒骂，尼玛变态。

为死者洗澡和穿衣，也叫小入殓。这一点必须要在尸体未冷之前进行，否则冷了以后尸体僵硬了就穿不上了。要是那样就会被认为对死去亲人的一种不孝，这样这个人家的子孙在之后就要被其他人耻笑的洗澡是用一个小盆盆装一点温水，用一块白布蘸水擦，前三下，后四下，意思到就行了。洗完澡的那些水水，布等到连同床铺草一起烧掉。有的洗完澡后还要梳头描眉化妆修面，修剪指甲，男的理发，修剪下来的东西包捡好，大入殓时一同放入棺材。这是表示身体的一切都要跟着死者一起离去。

穿衣，现在做的老衣，以前讲究五领三腰，还有铺的，盖的；鞋子穿好后要用白线绳把两脚连在一起，叫“绊脚索”；手脖上要用白线串七个面饼，称“打狗饼”；口中要放两枚“衔口钱”，一个放在嘴里，一个放在嘴外，到封梓口时扣出来扔掉；头上戴上帽子。

穿衣时，有让孝子试衣的说法，一般地，男的是长子先在身上试一下，女的由长女试。这一项就由叶天阳的老妈来担当了。当然这一切都是二舅的意思，据说，要是谁试了这衣服，以后一定是要发财的，也是这个原因，大家才会让本来穿在长女身上的衣服，穿在了老妈的身上。

在民间的习俗里，入殓的衣服和被子忌讳用缎子剪裁，因为"缎子"谐音"断子"，这让农村里有些迷信的村名，惟恐因为这个原

因遭到断子绝孙的恶报。

人们的做法一般用绸子，"绸子"谐音是"稠子"，可以福佑后代多子多孙。殓衣又忌讳用皮毛制作。兽皮，虽然是难得的贵物，但是对于已经死去的人没有益处，留下来对生者倒还可以有用。

还有一种说法是，用兽皮做被子的话，死者来世会转生为兽类的。另外一种说法是从"全尸"考虑的，说是恐怕人尸与兽革混杂一处而不能辨别。殓衣还不能用带"洋"字的布料，殓衣是给去世的人穿的，带洋字的布料会使殓衣带有"阳"的意思，对于在阴间的死者不好殓衣穿好后，有些地方要还要举行开光明和抿目等的活动。

替死者穿好衣服后，又拿一碗温和水，用一块新棉花，蘸这水，将亡人的眼睛擦洗擦洗，叫做开光这也是孝子亲手作的事。说是死人若不开光，下辈子必是瞎子。这件事情是叶天阳大舅的事情，本来他们也想让叶天阳老妈代为处理这件事情的，但是老妈坚决不同意，她说自己这么做了，就是大不孝，所以最后还是叶天阳的那个舅舅，也就是周甲弟的老爸处理这件事情了。

接下来就是守夜，因为叶天阳的外婆是昨天中午时候去世的，因为一些原因，并不能立马入殓，所以只能找一块木板，放在对着门口的地方，将叶天阳的外婆放在木板上，然后用稻草在木板的两边，铺上一些稻草，这是代表死者的亲人，以后的生活肯定会大富大贵。

这睡在稻草上的人也是有讲究的，除了要死者的亲人外，要是老人的话，还需要几个孙子辈的小孩子陪同，于是叶天阳就有辛被选中，那几个孙子辈里的其中一个，剩下几个基本上就是叶天阳外婆的亲孙子、孙女了。

叶天阳他们守夜，其他人也是不能到床上睡觉的，一般他们都是四个一桌的大牌或是干点其他东西，说是这样可以防止那些孤魂野鬼跑过来，把死者的魂魄拖走了，让死者下辈子投不了胎。