达尔文博士说的很清楚了。

费畅成神与毁灭文明世界之间，不仅存在必然联系，还存在着先后因果顺序。

可除了极端反社会人格，恐怕没人的梦想是毁灭文明世界，反正费畅从来没有这念头。

费畅一不想成神，二不想毁灭世界。

那他只要不成神，是不是就能阻止这一切？

“不能。”达尔文博士看穿费畅的心思，“如果一段时间之内，你无法成为神，将会出现新的神选之子替代你。文明的毁灭是注定结果，谁都无法改变。”

“所以你们真正需要的是破坏神，但凭人类自己掌握的核武器，毁灭世界十次都绰绰有余，何必冠上神的旨意这种虚伪的借口。”费畅说。

“我再次强调一遍。”达尔文博士说，“我们要毁灭是现在的人类文明，不是地球本身。反而，毁灭人类文明恰恰是保护地球以及人类。”

“你这跟拿刀刺人心脏却说是救人性命一样的滑稽。”费畅说。

“你的比喻错了。因为你一直在忽略我一直在强调的东西。”达尔文博士说。

“什么？”费畅说。

“地球，当然你可以叫她的另一个名字，盖亚。”达尔文博士说。

盖亚

是古希腊神话中的大地之神，众神之母。

达尔文博士突然把一位神灵之名与地球联系起来，仿佛是暗示地球本身就是那个神灵。

“你不要把故事编的越来越玄。”费畅想到一种极为不可能的可能。

“是的，地球其实是一个巨大的活物。”达尔文博士说。

“这不可能！”费畅说。

“你被吓到了。只要你冷静地仔细想想就会意识到我说的是对的。”达尔文博士说，“你觉得什么是让你判定一样东西是否是活物的标准？是物质结构？一块铁和一块肉摆在你面前，你都不会认为是活物。可如果这个铁块突然说起人话，即便没有人类的体温、无法呼吸，你也会怀疑铁块是不是活了。如果换做一棵树，即便它什么都不用做，你也可以分辨出它是一个活物。是的，你会发现，人类对‘活着’这个标准其实很模糊，同时，用这套模糊标准来判定其他的东西，然后打上活与死的标签。这是人类以万物之灵自居的优越感，而这种优越感实在是傲慢至极。”

“你这番话无法证明地球是活物。”费畅说。

“不需要我证明，因为地球自己已经证明过好多次。”

达尔文博士说。

费畅脑海中一下子爆发出更多的疑问，而“出口”太小，导致这些疑问全堵在门口，一时间不知道该问哪一个。

“你有疑惑太正常不过，因为认知落差实在太大。简单的说，寄生在人类身上的微生物永远无法猜透人类到底是一种什么样的存在。在那些微生物看来，人类何尝又不是供他们栖身的星球？”达尔文博士说。

“你接着说。”费畅说。

“看来我已经成功勾起你的兴趣了。”达尔文博士说，“那我们说回刚才的话题，为什么说毁灭文明反而会保护人类。费畅如果你感冒了，你会吃药吗？”

“兵孩不会感冒。”费畅说。

“……”达尔文博士愣了一下，然后笑了，他实在没想到费畅在这种时候还会这么耿直。

“是我问得不严谨，我们换一个假设对象。一个忙碌工作的人，感冒之后会吃药吗？”

“有人会，有人不会。”费畅说。

“治病吃药，为什么有人会选择不吃药？”达尔文博士反问。

“因为有人会觉得感冒是小病，过几天自己就能好。还有的人，甚至没有意识到自己已经感冒。”费畅说。

“那后来感冒越

来越严重，这些人是不是就该吃药了？”达尔文博士继续问。

“只要想身体痊愈，当然就会选择治疗。”费畅说。

“那为什么感冒时会发烧？”达尔文博士说。

“发烧是因为人类免疫系统反应性增强，抑制病源微生物活性和繁殖的活跃性，本质上发烧是人类对抗病毒感染入侵的保护性机制。”费畅说。

“你的解释如教科书般精准。”达尔文博士，“多年来，地球表面温度一直在升高，你有没有发觉这跟发烧很像？”

“你是说人类是入侵地球的病毒？”费畅说。

“算不上入侵，毕竟人类是地球自己孕育出来的。但人类的确已经变成危害地球的病毒。”达