，神色显得有些苍白，望着灵女问道。

就在刚才他被神像锁定的那一刻，几乎感觉自己就像一艘小船面对大海，在那突然暴走的惊涛骇浪之下，随时都有可能被击毁淹没。

那座神像拥有的意识，以及意识所主导的气运，还有气运中夹杂的那种，似乎由信仰转化而来的神力，实在太过可怕，太过庞大。

那是完全颠覆了陆渊以往想象的力量，强大而又危险。

‘这绝不是凝聚三气，或者凝聚四气，能够拥有的力量。那浩瀚如大海意识，最少也是五气朝元，甚至是属于三花聚顶的仙神之力。’

陆渊这般想着，整个心里愈发火热。

他本人就已经是凝聚二气的修士，又看过太平道书和五雷书两本五气朝元级别的道书，故而对于后面凝聚三气，以及凝聚四气的力量，也是有些大概了解的。

方才神像一瞬间的爆发，已经远远超过了这两个层次。

或许唯有传说中的五气大圆满，体内五行法力形成大循环，由内天地开始向外天地转变，方才有那种浩瀚如天地般的伟力吧？

而就这样一个拥有这等伟力的造物，一尊容纳了不知多少气运与神力的神像，便这么摆在了自己的眼前。

如此宝贵的财富，怎么能让人不动心？

“传说在数千年以前，那时候，天地间还有仙神存留。

当时教中的灵主灵女，在和九州十域的仙神争锋的时候，可直接沟通神像，使神像内的神明投影在天地中，直接发挥出仙神伟力，与敌交手。

不过后来教内遭了变故，这种沟通召唤神明的方法，渐渐失传。

而天地也渐渐衰退，难以容纳仙神的力量，神像内的神明力量，就彻底无法用出了。”

灵女听到陆渊的话，先说了一段传说，然后又继续解释道：“到了我们这一代，妾身虽然从神像中的神明那里，获得了神力加持。

可神明赐予妾身的神力，只是其所拥有力量中，极为微不足道的一丝，九牛一毛也不过如此。

所以皇上，妾身知道皇上对大摩神很有兴趣，但那是属于神明的力量。

我们这些凡人，根本没那个能力去染指。

现在妾身还是灵女，所以大王触怒了大摩神，尚且可以安抚一二。

但这种安抚，到底能持续多久，能有多大效果，谁也不清楚。

而且妾身终有一日，还是会死去的。

到那时，大摩教已亡，灵女灵主传承断绝，届时可就没人能够安抚神明了。”

眼前的大摩神像，拥有如此可怕的伟力，当然不是凭空得来的。

神像的力量源泉，是来自整个雪原蕃人，数万年的精神信仰以及供奉，一步步慢慢壮大成长，最终诞出了如今模湖的意识，成了这可怕的大摩神。

所以陆渊才能在大摩神像之中，察觉到那比自己还要庞大百倍，甚至更多的气运之力。

因为这是整个蕃人族群，数万年下来，将大摩神像视为精神信仰，然后整个族群的气运，慢慢聚拢到神像中，一点一滴积累下来的。

从蕃人先前巅峰时，足有一千五六百万的人口来算，这么大的族群，积累个数万年，最终汇聚的气运之庞大，也就可想而知了。

就算这几万年，神像的气运有所消散，可能少了大半。

那也不是如今陆渊才统一一州，才积累几十年的气运所能比拟的。

这还仅仅只是气运方面。

在雪原蕃人这个族群数万年的信仰下，紧随着气运而来的信仰之力，积累下来也是相当可怕的数目了。

虽然，在先前大多数的岁月，这些信仰之力转化的神力，大多都被大摩教历代的灵主灵女，给带着一起飞升仙界，根本没有还给大摩神。

但哪怕以千年前，大摩神教发生变故，传承断绝开始算起。

千万人千年的信仰积累，依旧是可怕的数目。

从那变故之后，重新复兴后的大摩教，失去了关于飞升仙界的消息和渠道，历代的灵主灵女所得到的赐予神力，可都是还给了大摩神像的。

灵女所说的，她身上蕴含的大摩神力，仅是神明拥有的九牛一毛，可并不是妄言。

实际上，她受到赐予的神力，可能还不如大摩神像拥有的万分之一。

因为大摩教传承断绝之后，以前历代灵主灵女所掌握的一种秘术，即主动吸取神像中神力的方法，在教中失传了。

复兴后的大