日头升起来一竹竿高的时候，南昌宁王府的门前，突然沸腾了起来。/k·s′j?x-s!w·.^c!o/m?

两匹高头大马当先，后面跟着数十号人抬着礼品。

宁王朱宸濠听人禀告北海龙王跟东海龙王到了，心中大喜，亲自迎接了出来。

朱宸濠出了大门，朝外一张，看到当先的两匹高头大马上坐着两人。

当先那人，约莫四十来岁，身穿青袍，面白无须，一双细目里精光四射，身上带着一层似是雾气似是霞光的气蕴，令人一见之下，就心中一凛，半分也不敢小瞧，正是北海龙王赵跃龙赵青松。

朱宸濠曾跟赵青松见过数面，相互认识，他的目光朝赵青松身旁的那人瞧去。

只见那人骑着一匹枣红马，身着一袭墨绿色长袍，头发用簪子和金环高高束起，腰悬长剑，眉分八彩，目若朗星，鼻直口方，皮肤散发出一种健康的白粉之色，身材修长，身上有一股说不出的潇洒气质，令人一眼看过去，就觉得全身变的特别的舒服，特别的和谐和自然，虽然没有赵青松身上的那股压人心神的强大气蕴，却透着一股自然而然的落拓洒脱感，就好像这人是山中苦炼的修士，古庙中静修的高僧高道一般。

原来随着王随真枯木神功的神速进步，他的体内的内气已然有了由虚转实之意，而内气滋养人身上的磁场，人身上散发出的磁场便是人的气质具像化的表现。\x~i+a.n,y.u-k`s~.?c`o_m?

所以古人常说：腹有诗书气自华，皆是因为，人本来就是由先天转后天，所以所有凡人的生命都是由神滋气，由气孕精，这样的一个不停的转化过程！

而随着先天元神的慢慢能量越来越弱，则神不能滋气，气不能孕精，精不能养身，身弱则人衰老。

等人体先天元神的能量，也就是人的灵魂能量场的能量消耗殆尽时，人就会死。

所谓神死则身亡。

更有许多人传说：人精神受到巨大打击，一夜白头，这都是因为人的神的能量消耗过巨，所导致气和精剧烈变化而产生的现象。

而诗书使人神清思聚，神清则气华，气华则精盛，而精神清高则能使人气质华贵。

修真问道是跟先天返后天完全反了过来，乃是由后天返先天。

所以老话总是说：顺则成人，逆则成仙，说的就是这个过程。

修真炼道共有四句话：炼精化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道。

所谓炼精化气，如果令身体内部所有细胞都无比和谐，达到最佳状态，则人身每个细胞所发的生物电便

能源源不绝，甚至于用之不尽，大有富裕。微趣小税 冕废岳渎

而生物电便是人体内的内气，由此则开启了修真的第二步，炼气化神。

生物电充沛，则人体的灵魂场的场能便能变的强大，倘若静心凝气，一思之不生，一念之不起，则生物电经年累月加强人的灵魂电磁场，便能使人的生物场场能凝聚如实，甚至能开始脱离人之肉体，独立存在，甚至于凝聚如实到人的肉眼能看见，这便是道家所谓的金丹化为元婴。

更进一步的修炼，便是后两句，炼神返虚，炼虚合道。

若再修炼下去，则元婴能自行散开，正所谓散则成气，聚则成形，说的正是这第三个境界，炼神返虚了。

若是能炼神返虚，则已然超过了陆地神仙之境，到了神仙境界了。

到那时已然可以破开虚空，白日飞升了。

当然了，所谓的破开虚空，直的是破开自己的肉体，也破开地球的磁场，能自成一方天地，随意纵横，遨游银河。

话题扯远了，再说王随真的模样和气质之所以在这大半年中大生变化，全是因为他修为的境界发生了变化。

内里的变化，自然会引起外在的变化。

这半年之中，王随真长高了，也变帅了。

毕竟修真会使人变帅，境界的提生能使人青春长驻。

鹤发童颜正是形容修道有成的人才发明出来的一个词。

宁王朱宸濠一见王随真，心中大喜，光从外貌上，他就对其大生好感。