“一方水土，养一方人。”

“晋城话说给晋城人”

前些日子，就在我重归故里的时候，山西f4的复古出圈引起许多人瞩目。

四人凭借魔性洗脑的步伐，彰显地域特色的方言，给大家带来了无限乐趣。

“做甚、干甚、啥了、是了。”

这简短朴实的土话引起一众网友的争相模仿。

各位网友大胆跟风，将自己家乡的方言，家乡的文化，家乡的习俗编成不同版本“一方水土，养一方人”

没有任何的造作。

没有任何的遮掩。

将自己的故土家园最朴实，最平凡的一面，大胆的呈现给外人。

这并不是第一次，地域文化通过网络传播。

也绝不会是最后一次。

通过这种方式。

越来越多的人，已经产生了一定的，有关文化多元的意识。

这是难能可贵的。

不同的文化，碰撞之间便会产生智慧的花火。

依稀的记得高中历史上，回答亚历山大东征带来的积极影响，其中一条便是:

“亚历山大东征促进东西方文化碰撞，促进了东西方文化交流。”

而中国，本就是一个五十六个民族国家，五十六个民族又会有五十六中纷彩缤呈的优秀文化。

很难想象，这样一个具有多元文化的历史古国，所蕴含的文化力量又是怎样的庞大。

而多元文化的形成，又是以怎样一种形式体现的呢？

根据我的理解，人们创造了文化。

又在不同【地域】的影响下形成了独特的【地域文化】。

而【地域文化】不断发展，聚合形成了各具特色的多元文化。

换句话说。

人类是自然的产物。

而地理环境是人类赖以生存和发展的物质基础，也是地域文化形成的自然基础。

贯穿于文化的发展、演进的全过程。

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#东北篇

就好比，在天寒地冻的东北地区，特别是农村地区。

常常能见到神似《智取威虎山》里杨子荣，座山雕的“反穿皮袄，毛朝外”的衣着服饰。

小的时候，初看不以为然，细看却摸不着头脑。

“难道他们感觉毛绒绒的衣服很可爱吗？”我曾在心里暗想道。

后来才知道。

穿着能够御寒的当地山羊皮做的皮袄，反穿时，粗直的羊毛朝外会比较舒服。

因此形成了当地独特的服饰文化。

烧炕亦是如此。

在古代，北方炕的普及率不可谓之不高。

否则也不会有“老婆孩子热炕头”的这句谚语。

东北烧炕与山西土炕形制相同，都是北方炕文化的代表。

为了过冬御寒，为了聊天打牌，为了饮酒作乐，多少或大或小的事情，都在这一堆看似简陋的土炕上产生解决。

#云南篇

学过地理的人们都会知道，名叫“云南十八怪”的噩梦。

火车没有汽车快，袖珍小马有能耐，石头长到云天外。

无一例外是在述说着云南之险。

因此形成了当地独特的出行文化。

#东南篇。

一谈及四川，人们脑海会浮现出什么呢？

是天府之国的富饶？是蜀汉的风情忠义？

我想，大多数人第一时间想到的会是四川的辣死人不要命的火锅。

我的父亲，曾出差到四川地区。

那时正值夏季。

相较于温和温暖的青岛，父亲坦言地说，四川成都湿热难耐，让他根本不想出门。

哪怕是想要微微尝试一下，当地的饮食。

他点了一份微微辣的炒鸡，却是直辣的他大汗淋漓。

阴雨潮湿地区的人们，喜欢用辛辣祛湿，形成明显的辛辣的饮食文化。

#福建篇【沿海篇】

福建，一直足够引人瞩目。

不论是“胡建”还是“福建”的空耳。

还是不信神仙，不信科学，只信妈祖的传统。

曾有人笑称，

福建人出国不需要护照，只需要去妈祖庙参拜一波，

妈祖同意，天王老子来了也能让你偷渡出去。

妈祖