寄生指一个种（寄生物）寄居于另一个种（寄主）的体内或体表，靠寄主体液、组织或已消化的物质为营养而生存。

在寄生关系中，一般寄生物为小个体，寄主为大个体，以小食大，一方受益，一方受害，甚至引起寄主患病或死亡。寄生现象广泛存在于不同种的植物间、动物间和动、植物间。

共生是两种生物间发生的对一方有利或双方互惠的关系。共生现象广泛存在于不同种的植物间、动物间和动、植物间。依照共生双方生物的利益关系和共生双方能否独立生活， 可分为偏利共生和互利共生。

“你有没有，想过抛弃我，去和你的寄生兽同类共同生存？”黑暗中李慕霖弱弱对韦伯发出质疑。面对生命的威胁，如果想要与合作对象亲密无间的合作下去，有了问题最好及时坦诚交谈，达成共识。不然会在向理想前进的路线前进时，信任危机往往都是致命的。所以，李慕霖在这个时刻，将内心的疑问问了出来。

韦伯倒是很坦然。“有的，我思考过对方说的话。”

李慕霖有些不死心继续追问道：“那你为什么没有那么做呢？”说这话的时候，李慕霖的心里仍有一丝侥幸和期待。期待韦伯没有抛弃他，是基于二人这么长时间的生活，已经形成了某种牵绊。但似乎他误会了。

韦伯：“因为我不能确定他所说的内容是否属实 ，相比于未知的，能否兑现的空头支票。我更倾向于维护现有的利益。如果我在离开你身体的时候，他突然攻击你，却不让我进入他的身体。那我不就芭比Q了。”

李慕霖：“那就是说，如果你能确定他所说的内容属实。你就会抛弃我，甚至跟他一起消灭我？”李慕霖用一种不可置信的语气讲出这句话。

但谎言不会伤人，真相才是快刀。

韦伯：“是的，我只是在抉择，事实上我只是在思考，他的话语的真实性。”

由于寄生生物是绝对理性的，但理性生物讲出来的话语，对于有温度的生物总是冷冰冰的。

李慕霖：“那你为什么没有听从他的建议，除掉我呢？”

韦伯：“我们刚在公园解决了一个同类。学校里田菲尔，对于我并没有表现出足够的善意，而且我并不确定他说的内容一定是真实的。相比未来，可能兑现也可能是虚假的承诺，保护好现有的利益才是最明智的选择。”

李慕霖：“那你救我只是为了救你？”李慕霖此刻竟还有些幻想。那些人性或者对于同胞的感情怎么可能出现在一个寄生生物的身上。

韦伯：“你清醒一点，你我目前是生死与共。我虽然是以寄生吃掉你大脑为目的，也有过考虑脱离你加入别的身体的打算，但是那也是在我确定不会危及我的存亡的前提下。所以，我们会好的，对吗？”

话题逐渐陷入僵局，二人渐渐陷入沉默。慢慢的，房间内传出平稳的呼吸声~

韦伯打开电脑，开始搜寻起关于昨天寄生生物杀人案的有关信息。他从古代神话搜索到现代科学技术的产物。相比于以前的古代神话，现代的哲学或者说是西方政治经济学中描述的某种社会运转形式或许跟寄生生物有关。

第二天一早，熬夜小能手李慕霖起床了。此时的房间里充满了许多的小韦伯。准确的说这是他分裂的身体组织。

韦伯：“慕霖，你入睡后，我认真思考了一下那个寄生兽的话，我发现他说的是存在一定可行性的。我可以不断的分裂自己，他们也可以基于我主体的意志进行运动。当然，这种分裂也是存在极限的。像这么小的个体，已经不能产生独立的意志了。它再继续分裂下去，他的生理机能也不能维持，就会枯萎死亡。”

李慕霖：“哦？那么这样分裂，是繁殖的方式吗？有没有代价呢？”

韦伯：“这也是我接下来想跟你说的，由于控制分身，会对本体的精神力消耗极大，目前我只能控制我的分身10分钟。超过十分钟的话，分身就会缺乏能量来源而枯萎死亡，这对寄生生物的伤害或许是永久的。”

李慕霖：“那就是说，这是寄生生物的弱点，我们找到了对付寄生生物的方法了。”

韦伯：“我告诉你这些，是为了应对下次跟田菲尔的见面，虽然她目前并没有暴露出敌意。”

李慕霖：“谢谢你还没有抛弃我。”

韦伯：“为了我们能更好的生存下去，我觉的有必要坦诚相待。”

讲完这些，韦伯看向李慕霖的眼睛。眼睛是人类心灵的窗口，而韦伯正在拍打门扉。