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第40章 烤叫花鸡

“没错,毕方氏他们制造的陶器浅小,还有很多裂口,实在是算不上好陶器。”

鸿侃侃而谈,老族长在一旁倾听着。

“真正好的陶器不说美观,但首先要做到实用耐用。”

他把族里一直在用的那几个皿拿了过来,对周围几个围过来的族人们说。

“你们看,这个皿薄底裂边,微一倾斜,水就会漏出,还比不上一块平整的石头。”

族人们点头,“好像是这样,但为什么啊?”

“我们要怎么样才能做出不裂口的陶器呢?”

他们当中有人说:“我们也照着毕方氏的样子,试着自己做过,但是一泡水就化,一遇火就自己裂了,比起毕方氏做的陶器还不如,难道里面是有什么我们不知道的秘密吗?”

众人看向鸿,想知道一个答案。

鸿笑了,会问为什么就说明族人们懂得思考了。

这是一个很大的进步啊。

“这是一个好问题,我举一个例子,为什么湿润的泥土掉在地上不会摔成几瓣,而干燥的泥土却会?”

大石他们收拾好猎物也走过来听到了这番话。

“难道是因为水?”

长柳若有所思地说道。

“没错,就是水!”

“干燥的泥土里面是松的、散的,当然一摔就碎。”

鸿又说:“普通的泥土很干,水就在这个时候充当了一回粘合剂,将松散的泥土给黏在一起了,这样一摔,它们顶多变形却不会裂。”

“而我们要制作好的陶器也是同一个道理,我们要找到一种具有粘性的土壤,让泥土彼此之间充分融合,里面没有空隙,那我们再烧的时候,就很少开裂了。”

鸿看了看,烧了差不多一个多小时的样子,把里面的一个火柴小人给刨了出来。

“你们看,这个小人是用跟陶罐一样的材料制作而成的,它们没有开裂,说明里面的陶罐很大可能也不会开裂!”

老族长靠近,这个火柴小人看着跟人一样有手有脚,但脸上却没有任何五官。

从五官向下,它整个褐色的身躯上也没有裂口。

“巫!您的这个办法真的能行!它没有开裂!”

老族长很激动地说。

“真的吗?让我看看。”

“你就站外面看,不行吗?”

“这里面哪里有你的位置?”

“真的啊?这个陶器小人浑身上下都没有破口的地方?”

“我也看到了,巫真是太聪明了,我们能用上不开口的陶器了!”

族人们叽叽喳喳的,把周围还在干活的族人们也给引来了,知道的人就跟他们讲,他们也欢呼雀跃了起来。

能用上陶器,在这个时候怎么能不算是体面呢?

要知道青铜器作为工具,也是礼仪的一种象征。

陶器虽然差得远了,但也能说明部族的强大富裕。

不然赤乌氏不会这么小心的把那几个皿当做传家宝来对待。

这下好了,只要巫能够成功,他们赤乌氏人人都能拥有陶器。

鸿让一个人来看着,等石头上的土碗干了,就把它们投进窑洞里。

让其他族人们散去,他把地上的火柴小人随手送给了一旁还在拱地抓虫的小娃崽。

小娃崽鼻涕泡都不擦就伸手接过了这个小人,抓住它的双手双脚在地上一蹦一蹦的,天真无邪。

剩下的陶至少要烧个一两天,谁让窑温度不怎么高呢?

走到大棚边上,看到外边不少族人正在处理今天他们打下来的猎物。

稚鸡很多,一地的彩色羽毛都被小孩们捡走了。

他们看着好看,可以用来编织头冠。

赤乌氏中就只有老族长和几个年纪大的年长者能戴上野鸡冠。

头上顶着装饰品在他们看来很漂亮很酷,是身份的象征。

鸿看见了,也没有阻止。

因为除了衣食住行之外,懂得外表懂得装扮自己,何尝不是部族强大的一部分。

有的部族除了用羽毛外,还有的用贝壳、用兽牙或者羊角牛角这些来打扮自己。

仿佛爱美这个东西是与生俱来的。

小孩们你一根我一根的把头上都插满了野鸡毛。

除了十来只稚鸡,还有二十多只鵷扶、七八只野鹿和几只小猪。

满满一地,要是全部杀了来吃,也够

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