“卿家的文采，堪我大明之最。

朕准备将新闻署下的宣传司交给你，今后，你就是我大明的喉舌了。”

“臣谢主隆恩！”

阮大钺大喜，纳头就拜。

朱由检教导道：

“煌煌大义，无法打动了人心，能引起人共鸣的，一定是细节！

卿家再行编纂时，当从细小处入手。

比如嘴里清高，家里却良田万顷；

满嘴大义，转身纳头跪拜东虏；

百姓流离失所，却顿顿美味佳肴，青楼豪掷千金；

百姓苛捐杂税、食不果腹，人家偷税漏税，金山银海。

如果你这样写，是不是很容易就引起百姓共鸣？”

阮大钺瞪大了眼睛。

卧槽！

不愧是白手起家，再续大明辉煌的万岁爷！

这不是面前这位爷，被逼离开北京后的操作纲领么！

朱由检混不知道，自己一席话，让阮大才子思绪翩飞，对自己的忠诚度，正在激增。

他言语平淡，说出的话，却宛若滔天巨浪：

“阮卿。

唯有对比，才能真正将一个党派的万恶之根，公之于众。

这就好比打马吊牌，对面出三索，你打四索，是在给对方送牌，你要打了八索，将对方的九天尊给钓下来！

只有这样，你才能翻盘。”

汉家天下，稳定二三十年就是盛世。

更何况稳定了小三百年之久的大明？

若看富不富，衣食住行生老病死，最能看出这个问题的。

明代平民坟墓，都会采取青砖修砌，就这一条，就足见大明民间的繁华。

社会的高度繁荣，使得民间盛行博彩。

打马吊作为多人赌博，更是深得百姓的喜爱。

大小街头，高档赌坊、低档赌档，随处可见。

阮大钺也是个中老手，皇帝这么一说，他顿时笑了。

“陛下教导的是！

民间有句话：话糙理不糙。

您这么一说，臣就懂了。”

朱由检笑而不语。

他就知道，这些豪门大佬啊，只要是讲了他们都爱玩的运动，就能简而易懂了。

纸牌起源于汉初韩信发明的“叶子戏”。

发展到明代，出现的马吊牌，已经和后世纸牌很像了。

一副牌四十张，分为四门——

两个九张的花色牌“万字门”、“索字门”：

一索——九索，九索最大，

一万——九万，九万最大；

两个十一张的花色牌“十字门”、“文钱门”：

尊空没文、半文、一钱——九钱，（这一个花色最特殊，数字越大牌越小，尊空没文最大。）

二十、三十——九十、百万、千万、尊万万贯。

这个“尊万万贯”、“尊空没文”，就好似后世的大小王。

除了纸牌张数少一些之外，玩法也和后世打牌差不多。

四人混打，每人先取八张牌，剩余八张放在桌子中间。

四人轮流出牌、取牌，出牌以大击小。

这一点，和后世纸牌规则一样。

打马吊牌有庄家、闲家之分。庄无定主，可轮流坐。三个闲家合力攻击庄家，使之下庄。

这就好似后世的斗地主。

马吊牌玩法多样。

还可以抽掉除了“千万”外的“十字门”，形成只有30张一副牌的玩法，这一张“千万”牌，统领其他三门。

拿到这张牌的，就是“虎”，其余两家合力斗之。

这种玩法叫做“斗虎”。

这种玩法逐步演变，发展到了现代纸牌后，变成了现代的斗地主。

现代有些对方，斗地主的玩法，还要抽走“大王”、或者“大小王”，这一点，就是斗虎牌的规则延续。

这种抽走一门，剩余30张的纸牌玩法，还有“扯三张”、“扯五张”等玩法。

玩家人数也格外灵活，2——5人都可以参与。

玩法规则，就好似后世的炸金花、、三公、斗牛牛、吹大气、21点……

到了明末清初，发展出了新的玩法——用两副“斗虎牌”加起来，以60张牌，四个人对打，并且打牌时不能说出花色、大小，叫做“默和牌”。