话，总是喜欢层层套娃以免落人口实。

很多时候，不能只听，还得想一想这些政治家们话语背后的意思。

就好像赵绾刚刚这句话，重点其实就六个字“举荐乡野群贤”。

那么问题来了，所谓的“乡野群贤”是个什么群体呢？

当然就是儒家中人。

黄老学派现在势力这么庞大，只要是学黄老的，有点才能的，还怕没有当官的门路？

只有一直被牢牢压制，同时人数又是最多的儒家中人，才是所谓“乡野群贤”的最大构成者。

举荐乡野群贤，说白了就是要大批提拔儒家士人为官！

作为一个五岁就能演戏讨老婆抢太子之位，九岁就敢瞪着周亚夫半小时的早熟之人，十六岁的刘彻并不缺乏这样的理解能力。

他立刻点头道：

“好，那卿等准备下诏吧。”

【刘彻登基的第二年，也就是建元元年冬十月，他正式下诏，要求丞相、御史、列侯、中二千石、二千石、诸侯国相等，向朝廷举荐贤良方正直言极谏之士。】

【这些拥有举荐权力的职位大部分都是黄老学派中人，故而刘彻的这份诏书并未引起黄老学派的警惕，只认为是皇帝在登基之后习惯性的提拔新臣子。】

【但很快，刘彻就将举荐权下放，让朝廷的中低级官员、郡中低级官员、县中低级官吏们也获得了可以举荐的权力。】

【不仅如此，刘彻还允许诸子百家的学子们毛遂自荐。】

镜头中，汉武帝亲笔写就的诏书内容浮现：

“……

画面一转，到了长安司马门外公车令的衙署内。

这座并不算大的衙署，此刻熙熙攘攘挤满了人。

单单从衣着样式，就能看出诸子百家士子。

有穿道袍的，有穿儒衫的，有头戴獬豸冠的法家中人，还有阴阳家、纵横家……

这幅画面充分的体现出了黄老学派对民间学术的宽容。

只要这些诸子百家不进朝堂，不影响“天道”，那么黄老学派就能“顺其自然”、“无为而治”。

不单单是衣着打扮，这些自荐的士子们年纪也有很大差别。

有刚刚成年意气风发的，有三四十岁成熟稳重的，甚至还有六七十岁的白发老翁。

每一个人都心怀热情，手里捧着自己对治国理政的奏疏，迫切的希望能得到年轻皇帝陛下的赏识。

他们的这些奏疏，都是要回答汉武帝在《举贤良诏》中提出的问题。

“……夫五百年之间，守文之君，当涂之士，欲则先王之法以戴翼其世者甚众，然犹不能反，日以仆灭，至后王而后止，岂其所持操或缪而失其统与……”

“……伊欲风流而令行，刑轻而奸改，百姓和乐，政事宣昭，何修何饬而膏露降，百谷登，德润四海，泽臻草木，三光全，寒暑平，受天之祜，享鬼神之灵，德泽洋溢，施乎方外，延及群生？”

这份诏书其实就能看出年轻皇帝刘彻的雄心勃勃。

刘彻要的并不是一时之间的临时解决之策，他要的是皇帝统治的真理，要的是一个能让大汉长治久安千百年的制度和办法！

他希望能有人站出来，解决他的这个问题。

在这样的背景下，有一个人脱颖而出，进入了刘彻的视线。

【董仲舒，儒家公羊派学者。】

他年纪大约在四十五岁左右，剑眉凤目，神采飞扬，却又足够成熟稳重，能给人留下非常深刻的第一印象。

作为公羊派的学者，董仲舒所治的书籍为《公羊春秋》（又称《春秋公羊传》。）

董仲舒师承出身齐地的大儒，汉景帝时期的儒家博士胡毋生。

三十岁时，董仲舒正式传授弟子。

他传授弟子的方式也很特殊，虽然和弟子们共处一室，但却并不见面。

董仲舒在面前挂上一道帘子，自己在帘子里讲课，弟子们在帘子外面听课。

这也就造成了一个很神奇的现象，许多弟子跟随董仲舒求学多年，却连董仲舒的面都没见过。

由于董仲舒知识过人，许多人闻讯前来拜在他门下求学，这也让他的影响力迅速扩大。

很快，董仲舒也被汉景帝任命为儒学博士。

由于董仲舒所在的公羊派思想过于激进，被其他儒家学派所忌，担心董仲舒会给儒家带来当权黄老学派的雷霆打击，故而董仲舒并没有被选入东