这个族群，不应该因为未来可能会遭遇到的悲惨未来而停滞不前，也不应该惧怕可能会变得糟糕的未来，唯有遭遇到生死之间的恐惧依旧能够为了什么事物而奋勇前行，我认为这才是所谓的、在我游玩sao时期从我的眼中所看到的人类。】

【重村彻大：旅馆的乞讨者吗？】

【茅场晶彦：尽管你现在已经在网络上基本已经将他的流言都已经收集得七七八八——可是你对他的看法仍旧建立在他人口中的只言片语，也仍旧建立在自我的臆想当中，是完全不正确的事物。】

【茅场晶彦：我曾经在sao时期专门为它建立了一个心理模型——或许是我对于心理学的研究没有像是我在电气电子工学科的天分那么高，但是我专门为他建立出来的心理模型以及强人工智能的观测和分析，在对于他的心理分析中都呈现了一定程度的混乱。】

【茅场晶彦：用逻辑学和心理学建立起来的模型，也不足以完美地预测人类的内心和行为举止，也说明人类的思想仍旧难以被量化。】

【茅场晶彦：只有你亲自去接触他并得出你自己内心当中的答案，如此，你才会知道你的女儿为什么至今为止，都没有真正去接触、对话那位“旅馆的乞讨者”的真正原因。】

【茅场晶彦：对话的时间到了。】

重村彻大眼前黑色程序的对话窗突然全部关闭下来，也让已经岁过中年的他抬起手扶了扶镜框，而后便关掉了眼前的笔记本电脑。

他并不在乎茅场晶彦说的什么“人类”“时代”“科技”什么的说辞，也并不觉得这些东西和自己有太多的关系。

虽然他被同行视作为另类的学者、也有些形单影只，但是他也仅仅只是把自己领域内的事情当成了工作，而并非毕生的心血。

——他毕生的心血只能是他的女儿，重村悠那。

他选择与茅场晶彦合作也并不是看中茅场晶彦的划时代技术，而是茅场晶彦这份技术可以给自己的女儿“买一份人生保险”，所以他才会接受茅场晶彦的邀请、和他共同将现在仍未诞生的《ordinal scale》当成试验场。

或许外人并不理解游戏为什么会和时代的更迭有关，但实际上游戏和人类的计算机进步密切相关。

自从人类进入二十一世纪以后，因为人类娱乐的需求而创造出电子游戏，而电子游戏的发展推动计算机的进步，而计算机的进步，也带动网络需求，也让这个时代被称之为网络时代。

再加上他和茅场晶彦所做的事情也是绝对不能被外界知道的事情，只要被这个世界上的其他政府知道他们的理论和实验研究，也就意味着他们必将卷入到国家与国家的交锋之中，他们也很难在这种交锋中保护好自己。

重村彻大只是想给自己的女儿重村悠那买一份【人生保险】，而不是想要带着自己的女儿就此像是茅场晶彦那样转生到【网络世界】，成为网络世界的原住民。

——因此将《ordinal scale》当成试验场的合理性毋庸置疑。

尽管这么做也的确有非常大的风险。

只要他和茅场晶彦的研究和试验数据被公之于众，他就必定会进入到日本政府的视野范围，重村悠那也很有可能会成为威胁他的人质——但是他已经做好事情万不得已的情况下，也会像是茅场晶彦那样带着资料一死了之。

届时就算是他们想要获得自己的研究资料、研究如何能够让现实中存在的人生活在网络世界中获得理论上的【永生】，也没有办法。

“死而复生啊……”

如果这个世界上存在对人一视同仁的事物存在的话，那一定就是能够将死亡一并消磨的【时间】。

时间只会不断地向前、向前，生前不管多么权势滔天，多么富可敌国，最终也只是将自己的坟墓修建得好看。

只是坟墓再好看，又怎么能比得上以墓葬闻名于世界的金字塔和秦始皇的陵墓呢？

正是因为他明白自己所做的事情是颠覆现代人类对于【生死】的定义，也明白自己正在做着贪得无厌的事情，但是他不想在让自己的女儿、让自己再经历sao这种堪称令人绝望的经历。

至于茅场晶彦所说的——

这份技术是革新人类社会现有科技和价值观、道德观和法律的奇点技术。

——这种事情和他又有什么关系？

他在乎的仅仅只是自己的女儿，他也仅仅只是因为女儿喜爱这个世界，所以他才对这个世界爱屋及乌而已。