按熊猫人那一套来讲。￠q\i!u*s-h￠u?b·a′n￠g,.￠c_o¨m`

恩戈多武者以战入武，从一开始就走错了路。

煞气难御，恩戈多武者要想继续发展下去，就必须强化心灵肉体。

以抵御煞气带来的负面影响。

因此，恩戈多资深武者的标志，才会是武道虚影、‘气血外放’。

只有当（武道）意志彻底凌驾（煞）气血之上，才能完全驯服这股力量，发挥出应有的实力。

而修‘真气’的熊猫人。

就不需这么麻烦。

他们只要气练到位，就可外放气血，因为真气（血）本是温和的。

‘原来，走的弯路就指的是这个吗。’

欧格总算是明白当初的烈为什么总贬低恩戈多武学了。

这差异大的还真不是一星半点。

‘话说……这套武学，精灵是不是也能学？’

欧格不禁想起了远在万里的精灵国度。

精灵之中，是几乎没有武者的。

因为战斗锻炼与恢复，都会大大折损精灵们的寿命。

但，熊猫人的这套武学明显不一样。

这样平和的武学，再适合不过那帮子精灵了。

‘不过……精灵的命好像已经够长了；真走这条道路，成了高阶武者，好像也没什么好处……’

欧格甩了甩头。

抛去了那一闪而过的无厘头想法。

这个问题，其实只要稍仔细思考一番后就能发觉——武者这个体系，天然就是不合适精灵的。

高阶武者寿命是脱离种族制槛的。

能活多久全凭心神意志。

这对其他种族来说是打破寿命隔阂的好事，但对于本就能活上几千年的精灵可就未必了……

精灵本可活千年，修到了这一步，日日精神集中不得松懈不说，还短了寿命。

这找谁说去？

倘若只修得个资深级……

那还练什么武。

去当德鲁伊、法师、骑士不好吗，精灵们又不是没别的选择。

只能说，真气武者也只是看似的‘合适’罢了。

‘也难怪熊猫人身上没有熊人的凶狠好斗……’

欧格收回思绪，继续翻阅起了书轴后篇的内容。

演武分真煞。

炼体修心也讲不同之道。

熊猫人将炼体也分成了两种——金刚、蕴炁。

金刚很好理解，就是恩戈多锻体强身那一套，无非就是锻练狠练、猛吃饭强进食、休息要好。

虽然方法上有些许差异，但底子里还是大差不多的。

因此欧格很快便略过了这块内容。

关注起了蕴炁这一块。o¨%兰-e*兰ˉ?文?学? ￡}-最!新e章??节¤o更+新2#?快|(

若说金刚练体主讲究‘活’与‘动’。

那蕴炁锻体，就是讲得便是‘静’与‘坐’。

与拼命锻炼、吃饭、休息的常规锻体不同。

蕴炁更关注气与体的交互转换。

其中最重要的一条便是——感知食气。

是的，蕴炁修行吃得不是常规食物本身，而是其中的‘气’。

这份气并非常规概念上的气血、魔力、斗气。

而是大地山川之中的脉络走流，是食物之中的天然之灵，自己身体之中的天生能量。

蕴炁，顾名思义，讲得就是一个壮大自身能量。

讲得就是一个借由能量推动体质。

是练体，但只属间接练体。

“体、蛊武者以精为帅，心武者以神为帅；那这套，其实就是以气为主的气武者咯。”

欧格很快搞明白了这套蕴炁炼法的逻辑。

将三气理论套在这上面一样好用。

“这讲得，好像和我的地之呼吸也略有相像。”

稍作一寻思之后，欧格想到了自己自研自创的地之呼吸。

食自然之气，引气练体。

某种意义上，地之呼吸还真是‘蕴炁’的练法。

“敛气血而固体，守真气可辟谷……这样消耗也减少了，甚至可以做到让武者少食。”

简单翻阅后，欧格将蕴炁之法一一记了下来，并互相印证了一番。

“要是有合适环境，这套法子还是不错的。”

欧格最后给出了自己的评价。

“不过烈怎么好像没完全修这一套？”

记录完蕴炁之法后，欧格忽然想起了熊猫人烈。

他的修行路子，好像还是大鱼大肉进食那一套。

这是不是说明。

烈也没走蕴炁那一套？

“蕴炁修行，是有什么弊端吗？”

欧格暂止住了往后探索的欲望，将视线重新到了前面部分。

“正气……真气，克制欲望……”

欧格很快，便捕捉到了真气的‘副作用’。

“所以说修行完全修行这一套，是会降低欲望吗？以气为帅…