“这道鸡兔同笼题只给了两个?条件, 我们知道鸡兔一共有七十只，但因为鸡有两只脚, 兔有四只脚, 只凭题中?给出?的脚总数，貌似无法算出鸡兔的数量。?l?a,x!s^w￠.*c¨o,m^”

“但如果我们转换一下思维，这道题就会变得很容易。”

章丰钊正色道：“王爷请说?。”

云煦泽道：“我们可以采用一种假设思维，假设鸡兔都有两只脚，那么七十只鸡兔共有一百四十只脚，和题中?一百八十八只脚相?差四十八，这四十八便是因假设被我们忽略掉的兔脚，而且每只兔都被忽略了两只脚, 那么兔有多少?只便一目了然，进而也能得出?鸡的数量。”

章丰钊目光发亮：“王爷大才?, 用这种解法根本无需半盏茶。”

“章翁过誉，这是前人想到的解法, 本王可不敢居功。”

云煦泽并不想冒领别人的功劳，他?只想推动这个?世界的发展, 无意把自己包装成虚假的天才?。

在前世，数学中?的假设法从小学一二年级就开始学，这种数学思维会贯穿整个?学习生涯，哪怕到了大学还?会用到。+3`巴.墈`书￠蛧¨ -已¨发.布,蕞,鑫.章?结`

其实鸡兔同笼问题在后世的作用并非是引导学生学习假设法，这道数学题通常是采用方程思想解决，通俗点说?就是设定未知数求解，这才?是鸡兔同笼这类问题的常规解法。

不过方程思想可比假设法难解释多了，云煦泽也不是数学高材生，以他?的水平也就能把假设法解释清楚。

对于章丰钊这类大儒来说?，他?们最擅长举一反三，云煦泽只需要提出?这种数学思维，剩下的不用多说?。

章丰钊见云煦泽这么说?，问道：“敢问王爷看?的是何书？”

云煦泽摇摇头?：“皇宫藏书阁的藏书太多，本王已?不记得书名，只记得是本杂书，上面不仅有这道术数题，还?记载了一种玩物的制作方法，据上面说?那玩物可考验人思维，本王尝试过，若非有书上的解法，本王一点解开的思绪都没有。”

免得章丰钊追问，云煦泽毫不犹豫地把九连环抛出?来转移注意力。\0,0/暁~税`惘. `埂.薪+最*全·

章丰钊本就不是追根问底之人，虽可惜无缘一本好书，但这种情绪很快就消散，道：“不知是何物？”

一听那玩物和人的思维有关，章丰钊顿时来了兴趣，这是聪明?人的通病，因为聪明?，他?们对一切和智商有关系的东西感兴趣。

云煦泽看?了眼小福子。

小福子会意，连忙跑到云煦泽的书房把九连环取来。

云煦泽当着章丰钊的面，手?指灵活地把九个?圆环套在环柄上，道：“章翁，此物名为九连环，九连环的玩法很简单，只要在不拆卸圆环的前提下，把九连环从环柄上取下来便算成功。”

说?完，云煦泽就把九连环递给章丰钊。

九连环考验的是逻辑思维和空间想象能力，章丰钊术数好，逻辑思维肯定不差，但空间想象能力就不一定了。

不论在哪个?时代，空间想象能力都是一种天赋，这种能力强的人，一般都有很强的创造力。

云煦泽看?着章丰钊研究九连环，默默思考要不要在军器司和清匠司设立一道九连环考验。

对他?来说?，手?艺高超的工匠远远不能满足他?的要求，他?需要有创新?力的发明?家，每一种新?事物的面世都代表着创新?。

云煦泽这般想着，顿时下定决心，吩咐道：“小福子，让工匠再打造几个?九连环，分别放在军器司和清匠司，只要有人能解开九连环，立刻告诉本王。”

“诺。”

章丰钊从九连环上收回心神，问道：“王爷似乎觉得九连环很重要？”

云煦泽道：“章翁应该能看?出?来想要解开九连环并不容易，不仅需要在脑海中?勾勒出?九连环的幻影，做到走?一步想三步，还?要弄明?白自己走?错的步骤为何出?错，在不断试错中?走?出?一条正确的路。”

“若要把这些?都做到，势必会对人的大脑造成负担，绝大多数人都做不到，能做到的少?数人自然要重视起?来。”

不管什么事，当只有少?数人能完成时，那些?人就是人才?。

何况九连环本来就是智力玩具，能解开的人当然就是人才?。

当然，这种人才?指的是靠自己能