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第9节

塞苍冥。”

疥痨宾苍老的声线在吟唱中抬高,他将佩剑插在地上,摇摇晃晃地走着。

“小子,你可知道邪魔与外道的差别?你可知道邪魔外道与侠客的差别?”

天野崎茫然摇头。

“我们说到底,都是蠹虫,以人类幻想为食的蠹虫。”

不愧是总舵级人物,张嘴就语不惊人死不休,天野崎听到这种话,一下就不困了。

“所谓邪魔,是以害怕为食,为了追寻这些情绪,不惜为祸一方的角色。譬如小子你今日斩杀的这些章鱼蠕虫一类。无论他们的前身是什么,得到异能后走上邪路,便被称为邪魔。”

疥痨宾说着指了指旁边的琥珀公:“他原本也不是人,只是一团封了原始人尸体的琥珀而已。不过琥珀公唤醒自我后,被【群侠山】招揽,学了二十年才出山。知晓侠客大义,明白是非曲直。以百姓之乐为乐,以百姓之忧为忧。因此虽然出身相仿,却不是邪魔,而是天生异人,称得上侠客了。”

疥痨宾说话依旧这么半文半白,而且有些跳,雏田听得不是很懂,还要天野崎利用上学时的文言功底和看网文练出来的yy能力脑补着翻译。

总结下来就是,这个世界的超能力者,按照从人类身上获取的情绪划分,分为以正、负面两个阵营。

其中以觉醒异能,以负面情绪为成长饵料的,就是邪魔

而觉醒异能,以正面情绪为成长饵料的,就是天生异人。

这与种族无关,与作为有关。

“是这样吗?”雏田听天野崎的解释直点头,连连夸赞,“野崎好厉害!”

“厉害啥啊。”天野崎摇头否定,却不自觉把背打得笔直,“老头子不说人话,什么乐为乐、忧为忧。不就是他们以百姓的喜悦为食,有饭吃自然高兴,没饭吃就必然忧愁咯。”

“至于正道外道,俱是上古少有的天生异人,借异能造化,穷天地之工,将自身路子拓印芸芸众生。广传法门,造福百姓,使平民庸才亦可保卫家族的法子。”

“野崎,继续翻译啊。”雏田从后面扶着天野崎,胸前柔软似有似无贴着,让天野崎后背一阵电流似的感觉。

但他只是苦着脸说:“他大概意思还是有本事的天生异人,能把自己的异能推广出去,让运气不好觉醒不了异能的人也有超能力保护家庭。感觉侠客是个筐,天生异人和后天的求道者都能往里面装。但问题在于……”

“喂!老先生!你这么说谁懂啊!照你这么说,那外道正道不都是一家人吗?怎么现在外道被归入坏人范畴了?”

疥痨宾听到天野崎的问话,不禁微微叹息。

他指着鲶鱼成精一样的鹤道人说:“小子,如果我说这家伙原本就是个如假包换的人类,没有觉醒异能。你信不?”

“你唬鬼呢!”天野崎直摇头,“从来只见到异能会改变一个人的相貌,没见过参禅打坐,习武修道会变异的。”

“因为这厮学的正是外道术法!”疥痨宾语出如雷,惊得鹤道人一个趔趄跌坐在地上,汗津津地看着摇晃着靠近,一副随时病死的老头。

疥痨宾依旧絮絮叨叨:“最早正道外道不分家,求得不过是一方平安。但随着时代的发展,野蛮的血祭、仪式和依靠人的恐惧、敬畏的信仰都需要为文明让步。所以这些东西被打上了外道的标签。”

“‘外道’一词原本是佛教的舶来品,泛指一切非佛性的东西。”

“当时选这个词也是因为以往的官府以为这些外道尚且有救,需要的不过是文明化,不然早就斥为‘歪道’斩尽杀绝了。”

“但有些人不服管教,干脆把外道彻底变成了与邪魔一样,以负面情绪为饵料的自甘堕落的货色!”

“胡说!”

尖锐的嗓音自鹤道人那堪称恐怖的大嘴中迸发。他害怕极了,本能告诉他不要反驳不要反抗,但听见疥痨宾讲述的关于外道的话,他忍不住叫了起来。

“我师父说了,你们这些自诩正道的,就是嫉妒我们外道速成!嫉妒我们的本事!”

疥痨宾这才正眼去看鹤道人,只问了一句话:

“你们外道的法子,极尽折磨手段,把人的负面情感榨干,到最后连尸体都拿去炼兵器。扪心自问,你们外道如今的行径,跟那些邪魔又有什么区别?不过是手段更更高明,榨得更彻底罢了。”

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