萧战虽身为邪子，但哪曾听过如此离经叛道的理论，只有呆呆点头的份。

那人续道：“故废弃三十六道大穴，于我乃是求而不得之事。唯有尔等蠢人才会要死要活得抱着它不放。”

萧战问道：“何谓先天，何谓后天？”

那人道：“先天即为无，后天即为有。”

萧战的脑内灵光一闪，微笑道：“大爷所言可是后天为先天之形态乎？”

那人大笑道：“汝子可教。”

萧战先是精神振奋，最后又颓然道：“就算我恢复了功力，也飞不出这里。”

那人嗤地一笑，道：“那是因为你不够聪明。我所说的聪明，是指超出常人范畴的聪明。这也可以归入到先天和后天的区别之内。”

萧战颇为感兴趣地道：“愿闻其祥。”

那人道：“你先试着回答三个问题。第一，他们为什么不杀你而把你关在这里，每天还供吃供喝？第二，我进来的时候，你为什么睡着了？第三，我为什么不杀你？”

关于第一个问题，萧战也想过。

若说他们想要由他口中探得邪极宗的秘密，那真是枉费心机。

虽然他挂着“邪子”的名头看似很风光，但在邪极宗里“邪子”有很多位，在宗门里真的不算太重要，宗门的隐秘他知道的也不算多。

要不是宗门规定“邪子”必须修行九幽魔相功，他连这门神功也得不到传授。

第二个问题也很微妙。自从失去功力之后，萧战的体能一直没有恢复到往日的三成，昏昏沉沉是常有的事情。

但实在没有理由听不见从送餐口扔下人那么大的动静，除非用了迷香。

萧战又立刻打消了这个推论，他是被人抓进来的，如今连铁弓都举不起来，随便一个人就可以把他打晕，干脆不理他便可，对他这种废人又何必浪费迷香？

第三个问题变数更多。

可能那人没有力量杀我，也可能那人想有一个聊伴，想到此处他

便噗哧笑了出声。

那人走回原来的地方，闭着眼睛道：“你慢慢想，等明天再告诉我。”

第二天萧战接连吃了三个肉馍才能勉强忍住彻骨的寒意，哆哆嗦嗦地对那人半开玩笑地道：“第一，活着的我比死还有用。第二，我困了。第三，在你眼里我和蚂蚁并无

不同。”

那人哈哈大笑，摇头道：“你这三个答案说明你仍没有从常人的思维束缚中走出来。

为什么我问你什么，你就答什么呢？这就是我说的常人的思维束缚，是一种障碍。

虽说只有越过这个障碍，才能知道这个障碍的本质，但上述的答案足够说明你还是个常人。

那人道：“其实我根本没有提出任何问题。是你自己把它当作问题，才把原来根本不存在的问题，强加给了自己。”

“常人之所以是常人，因为他们非常喜欢创造问题。可以说他们想出来的问题，至少有一半根本不是问题，是自己强加给自己的束缚。”

“余下的一半之中，又有一半是根本不必寻求答案的问题，再余下的一半之中，又有一半是求得的答案毫无意义。最后剩下的一半，嘿嘿，你回不回答都于事无补。”

萧战跟着他思路一推敲，发现也不无道理。

比如第一个问题，反正他们没有杀我，我何必去考虑，除非我想利用此点来逃出这里。

第二个问题先不管我为什么睡着了，重要的点在于我如果没有睡着，是否可以看到一些很关键的事物，来增加逃出这里的筹码。

第三个问题更简单，无论那人不杀我的目的是为了什么，都是因为他考虑到活着的我对他自己更有利，因为我可能在有意或无意间能帮助他逃出这里。

居然都是和问题无关的答案，所以根本没必要给自己提出这三个问题。

就算这三个问题真的是问题，那也不是他的问题，而是那人的问题。

这个就比如此刻在牢房里，最好的东西不是肉馍，不是棉被，不是火炉，而是离开这间石牢。

又比如如果有人说给你一百贯钱或一千贯钱，让你自己选择一样，聪明的人不会选择一百贯，也不会选择一千贯，而是一万贯或更多，决不让自己的思维有一分一毫的束缚。

虽没有确切地把握到什么，但萧战感到自己的脑子比往常灵活了百倍有余。

那人看着萧战逐渐焕发的神采，知道这对于萧战来说是不亚于脱