手方式很戏剧化。两人几乎同时发了一条微博。武老师说他公司一名女员工离职了，自己祝她今后一帆风顺云云，最后还带了一句，网上所谓自己和该员工有感情纠葛一事，纯属造谣。而武老师那位前女友则大方的多，直接说和武大师分手了，从此一别两宽，各自欢喜。

原来武老师对待爱情也像屌丝那么叶公好龙，渴望一个鲜活的生命，神神叨叨了许久，真有了，却接不住，甚至都不敢承认。

鸡汤和科学的区别之一就是能否能直面生活。武老师对待爱情，有这么多不切实际的幻想，不能诚实面对，很难相信他其余观点，有多少真诚，多少虚幻。

当然，我无权对他人的生活指手画脚，但武老师作为一个心理学家，爱情观自己都无法践行，他其余观点的准确性和可操作性，又有多少呢？

武老师的心理学，个人感觉，有点像中医，介于科学和巫术之间，太天马行空，太依赖研究者个人的体悟，而缺乏理性的实证。

所以书来了，一直懒得翻。哪怕后来听说这本书被禁了，雪夜读禁书的刺激都激不起我看的欲望。

可最后还是读了，因为前几天儿子从我乱七八糟的书桌上翻出这本塑封都没拆的书，问我：“这本花花绿绿，上面有很多小人的书是童话吗？可以给我讲讲吗？”

想想钱都花了，不读实在浪费，就看了。

晚上在书房边喝茶，边看。这书实在是催眠良药，常常是看几页就睡着了，醒来天已大亮，灯白白开了一夜。

武老师今后可以做个催眠大师。

书上的内容他在微博上说了七七八八，没更多新观点。武老师虽然长我几岁，可我们也勉强算是同一代人。他的经历我大体上都有体会。我们成长于物质和精神都匮乏的时代，童年都渴望物质的丰腴和精神上的激励而不可得。所以长大了，难免因匮乏而自卑，因少鼓励而萎缩扭曲，因高压而反叛躁郁，因缺乏指引而常陷入混乱。

这迷乱大多源自上一代。

我们的上一代是名副其实垮掉的一代，生于战乱，长于内乱，一辈子战战兢兢，不得开心颜。原本的老传统被众所周知的原因打断了，年轻时乱哄哄打倒横扫一切，没继承到什么好东西。到老才发现自己成了时代的炮灰。压抑、埋怨、窝囊、自卑、控制欲强是那一代人的共性，然后把这种负面情绪一股脑的倾倒在自己孩子身上，所以网上才会有那么多年轻人叫嚷着父母皆祸害。

而时代又发展的太快，年轻一代在心里还没做好准备，难免顾此失彼，狼狈不堪。

可知道了自己性格问题的由来，并和父母达成心理上的谅解，真对解决自己心理问题有用吗？

黄河的源头早就找到了，泛滥的原因也清楚了，可黄河还不仍旧是那条一桶河水半桶沙的地上河？

愤怒、伤心、抑郁到底是童年经历导致还是荷尔蒙在作怪，谁也说不清楚。

我承认，童年时光对塑造自己的性格非常重要，可时光无法倒流，人无再少年，把童年的疙疙瘩瘩理顺，真有助于我们面对现在的生活？

或许情绪的宣泄有助于放下那时的包袱，可当下再遇到坑怎么办？

其实武老师在书的最后也给了答案，他说书中种种，不过是让我们对自己有所了解。解决问题，唯有他人的爱和自己的坚强。说白了，就是扛着，最好能找个人陪你一起扛着，心理学，最多给你一点省力的技巧。

或者，在你实在撑不住时，给你打一针鸡血。

文明其精神，野蛮其体魄，自古以来，就是这么解决问题的。

我是不是太理性了，要么，感性一点？灌一瓶酒，找个美眉，巨婴般，痛哭一番？

有想喝酒的吗？

一直在看郭德纲的相声，那厮每到场面冷落时时就会撒娇般对现场观众嚷嚷：“我们说的好不好，大伙能给点反应吗？”其实人们交流中会常常一边说，一边看对方的反应，然后根据对方的反应来调整自己的思路。

但有时，太注重对方反应，反而会困扰我们自己。

我一次参加竞标，现场阐述环节中，甲方派了三名人员听我讲标，老总全程板着脸，看不出反应；那位办公室主任也板着脸，但每到我讲到自认为精彩的地方，她就会对我冷冷一笑，笑的我浑身发麻；还有一位业务主管，随着我的讲解的深入，眉头越皱越紧，看了他们三位的反应，我的心哇凉哇凉的，要不是心理素质还算过关，我估计都没法完成讲标。讲完标，我就垂头丧气的回去了，没想到