有的人，会把尊严看得更重，因为那是他们最后的避难所和遮羞布。他人很难将其从这种自卑自怜中拽出来，除非自己成长了。

跟小女孩聊天的感觉真好，仿佛自己也年轻了。呵呵

读书的时候闲的蛋疼，和一个学长讨论什么是好女人，记得他问我：“《红楼梦》里，你会娶谁？”

“林黛玉！”我答。

“你吃得消吗？”

我低头沉思片刻，“那么薛宝钗？”

“你hold住吗？”（当时没这个词，意思类似）

我又低了半晌头，很没底气的低估了一句：“难不成王熙凤？”

学长不说话，似笑非笑地盯着我看，我脸一下红了，“那你说应该选哪个？”

“《红楼梦》里的大小金钗都是给贾宝玉准备的，你不是他，所以你娶谁都不适合。人也不能在书本或者在幻想里找伴侣。”

“那我应该娶什么样的？”我厚着脸皮问。

“别信那些个什么好男人好女人标准，那些都是找不到伴儿的光棍瞎写的，就找个你觉得舒服的！”

若干年后，我找了一个自己觉得舒服的，有一天，她问了我一个所有男人都被折磨过的问题：“你为什么选我？”

“因为和你在一起我觉得很舒服。”我很坦白地说。

她低着头，半天不说话，然后一声不吭拎着包就走，我丈二和尚摸不着头脑，连忙问她到底为何？

“是觉得我傻，没脑子，好糊弄，所以才舒服，对吧？”

情商不高的我，被她的话雷得焦糊，一下子不知道该怎么回答。

后来明白了，找老婆，要找彼此都觉得舒服的。

有人称其为频率一致。

今天过光棍节就过吧，争取明年过母亲节或父亲节！

你说来不及了？好吧，那就争取后年！

从小到大，一直觉得执着是个好词儿，然后看看佛经，又说执着不是个好词儿，有固执不能超脱的意思，所谓一叶障目不见泰山。

可这泰山到底是什么呢？

有人执着于感情，可人心善变，不可长久依附，上古时还有“纵被无情弃不能羞”的勇敢和天真；后来礼教兴盛，感情往往只落得得“执手相看泪眼竟无语凝噎”；到了后来，科学发达，什么东西都拿理性的尺子来考量，于是感情又成了“多情自古空余恨”般没有结果，无足轻重的东西。

那么执着于物，事业也好，爱好也好，殚精竭虑，或倾力打拼，或尽力收藏，于是身家丰厚，成为大家。听一着名收藏家演讲，他说：“不管如何，总有一个好东西留在我手上。”可末了，他又说：“可我要是去了，这东西又不知道要跑到哪去了。”

有人说，人需求的最高层次就是宗教，我不懂宗教，略读了几遍《心经》，似乎觉得是在叫我“放下”。

到底放下什么呢？“放下多余的东西”，这当然是句废话。前有“理想”引诱，后又“柴米油盐”追击，哪一个是我们能放得下的？

总有一段时期是在摸爬滚打，狼狈不堪中度过，然后才可能会知道，什么该放下。痴心一去，自然云淡风轻，尽人事，知天命，学会接受，学会享受生活。

见山还是山，泰山就在那儿，爬就是了。

别想太多！

丫头喜欢长颈鹿，莫名其妙得喜欢。谈恋爱的时候，送她一个手工缝制的长颈鹿，她竟然用我的名字命名，我当时还心里一阵窃喜。过了一段时间，我去丫头那玩，看到那头倒霉的鹿变得脏兮兮的，耳朵和四肢还有些脱线。问丫头原因，她红着脸低头不语。直到婚后，她才告诉我，她老是觉得我欺负她（都是没根据的冤枉），心里有气，可为了维持自己的淑女形象，不便发作。回到家后，就折磨那只鹿，揪耳朵、扯大腿，把身体往墙上撞，一边撞，一边还猛叫我的名字。

我知道后，心里一阵恶寒---怪不得那时我老是莫名得头疼耳热腿脚抽筋呢。

婚后，丫头终于不折腾那只鹿了，改成直接折腾我了。

一直觉得自己和那生长在非洲的鹿科动物没什么共同点。现在知道了，我和那些家伙都有眼高手低，不接地气的毛病。前几天，和一个做公司的朋友聊，他说他当初赤手空拳到苏州打天下。每天必打200通电话联系客户，几个月下来