在我收起玉佩时,白发主任拿出几张黄符点燃了女岐的尸体,就地焚烧了。
“该出去了”
白发主任打量四周一眼,将刚才扔掉的匕首捡了起来。
“这就完事了?”
我感觉好像缺了点什么。
白发主任没有理会我,转身往出去的方向走去。
看了看四周,好像也就这样了,泉眼里的棺材已经沉了下去,又没宝物可拿,想到宝物,我想起了石台之上的那个玉盒。
我赶忙追上了白发主任,“主任,石台上的那个玉盒里装的什么?”。
“少康留下的泰山玉”
“什么泰山玉?”
“一块从泰山上得到白玉”
“这玉有什么用?”
白发主任脚步一顿,扭头看向我说:“我为什么要告诉你,你再请教一个问题,我就当做是还了你的人情”。
我忍不住白了一眼,心里暗骂几句,没有再说话。
沉默着走了一段距离,我心里一阵纠结,这个白发主任的人情可不小,问问题来抵消太浪费了,但心里有两个问题实在是忍不住想要知道。
我凑上前腆着脸笑说:“主任,我就问一个问题,最后一个问题,可以吗?”。
白发主任面色淡漠,看也没看我一眼,自顾地继续往前走着。我心里一阵不爽,要是打不过,早一脚踹过去了。
走到之前赵山南,林子,傅叶三人所在的区域,我看到一块大石头立在了三人原先所站立的位置,竟然是这样的方式替代了他们,也不知这白发主任怎么做到的。
眼看距离出去的石门已经不远,我心里实在难以忍耐,控制不住那股好奇的欲望,停下脚步问道:“主任,弘寇的妻子为什么会吃掉自己的孩子?”。
白发主任也停了下来,皱了皱眉,一时间没有回答。
沉默半响后才说:“弘寇妻子的事情我也不敢确定,不过你既然问了,这个人情不得不还,你可知道尸解成仙?”。
关于尸解成仙,我知道的并不多,这“尸解成仙”的方法有很多种,一般有四种分别是兵解、水火解、文解、太阴链质。
这水火解,就是溺水或者被火烧而尸解成仙,据说屈原就是水解成仙;太阴链质,就是指死后身体不腐,形体伸缩自如,仍可复活成仙。
这些东西玄乎的看不懂,我之前只是随便翻了翻。
见我摇头,白发主任继续说:“古籍《云笈七签》中说:夫解化之道,其有万途。
就是说尸解成仙的方式没有限制,任何方式都有可能。
我猜测弘寇妻子所生的那个孩子是用了一种轮回的方式,以婴儿之身被食解,以此来尸解化仙”。
说道这,白发主任顿了一下,“至于弘寇的妻子为什么也会尸解,我不知道我猜想的对不对,可能是怀胎十月,母子同体连心的缘故。
弘寇的妻子在怀胎之后应该就有了感召,可以明悟修行大道真理。
这个婴儿一方面在被吃下时尸解化仙,另一方面推了弘寇的妻子的一把。要知道初生的婴儿蕴含灵性,再加上又是在体内尸解化仙,种种原因之下,使得弘寇的妻子也尸解了”。
听完白发主任的话,我心中震惊无比,足足用了五分钟才平复心情,不过心中还有一点疑惑,开口问说:“那弘寇的妻子真的尸解成仙了吗?”。
白发主任眯了眯眼,“这就看那人的道行有多高了,或许成功了,也或许失败了。不管成功与否,这人真是天纵奇才,震古烁今”。
收了收心神,我又问了一句,“这世上真有仙存在吗?”。
白发主任看了我一眼,“什么是仙?这世间所谓的神都是我们人赋予的意义。有或者无,是或不是,在于你自己”。
说完,白发主任迈步向石门走去,转眼间便到了数米之外,我赶忙追了上去,喊道:“我这块玉佩什么来头?”。
话音未落,白发主任已经在十数米开外,我跑步也追赶不上。
从石门中出来,赵山南,林子,傅叶,衡秋四人立马围了过来,抬眼望去,白发主任不见踪影。
从双乳山下来时已是清晨太阳初升,正好碰到一群吵吵嚷嚷上山而来的村里人,原来是来寻找我们的。
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