也不要啼啼哭哭，烦烦恼恼，怨气冲天。

这都是我做窦娥的没时没运，不明不暗，负屈衔冤。

（刽子做喝科，云）兀那婆子靠后，时辰到了也。

（正旦跪科）（刽子开枷科）

（正旦云）窦娥告监斩大人，有一事肯依窦娥，便死而无怨。

（监斩官云）你有甚么事？你说。

（正旦云）要一领净席，等我窦娥站立；又要丈二白练，挂在旗枪上：若是我窦娥委实冤枉，刀过处头落，一腔热血休半点儿沾在地下，都飞在白练上者。

（监斩官云）这个就依你，打甚么不紧。

（刽子做取席站科，又取白练挂旗上科）

（正旦唱） 【耍孩儿】不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅；若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天。

我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。

等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。

（刽子云）你还有甚的说话？此时不对监斩大人说，几时说那？

（正旦再跪科，云）大人，如今是三伏天道，若窦娥委实冤枉，身死之后，天降三尺瑞雪，遮掩了窦娥尸首。

（监斩官云）这等三伏天道，你便有冲天的怨气，也召不得一片雪来，可不胡说！

（正旦唱） 【二煞】你道是暑气暄，不是那下雪天；岂不闻飞霜六月因邹衍？若果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似绵，免着我尸骸现；要什么素车白马，断送出古陌荒阡！

（正里再跪科，云）大人，我窦娥死的委实冤枉，从今以后，着这楚州亢旱三年！

（监斩官云）打嘴！那有这等说话！

（正旦唱） 【一煞】你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。

做甚么三年不见甘霖降？也只为东海曾经孝妇冤，如今轮到你山阳县。

这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言！

（刽子做磨旗科，云）怎么这一会儿天色阴了也？

（内做风科，刽子云）好冷风也！

（正旦唱） 【煞尾】浮云为我阴，悲风为我旋，三桩儿誓愿明题遍。

（做哭科，云）婆婆也，直等待雪飞六月，亢旱三年呵，（唱）那其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显！

（刽子做开刀，正旦倒科）（监斩官惊云）呀，真个下雪了，有这等异事！

（刽子云）我也道平日杀人，满地都是鲜血，这个窦娥的血都飞在那丈二白练上，并无半点落地，委实奇怪。

（监斩官云）这死罪必有冤枉。

早两桩儿应验了，不知亢旱三年的说话，准也不准？且看后来如何。

左右，也不必等待雪睛，便与我抬他尸首，还了那蔡婆婆去罢。

（众应科，抬尸下）

……

窦娥冤一出，整个华夏各个位面、各个时空的老百姓们都炸锅了！

对于老百姓而言，他们大多数没什么文化，读不明白诗词，即便知道李白、杜甫、曹植、王勃、苏轼等人的诗词歌赋写的好，也不太清楚到底好在哪里，也许就是比较顺口而已。

但是这窦娥冤却能让他们清晰、直观、明了的知道其中的内容！

再加上戏曲这种东西对于老百姓有着天然的吸引力，让大家都看的义愤填膺，为窦娥感到冤屈，为这世道不公感到悲愤！

什么是文化？能让人感同身受的就是文化？什么是好的作品？能让人感同身受并且让人自省深思的就是好作品！

相比之前那些伟大的作品，这窦娥冤也许显的有些难登大雅之堂，体现不出太多的文学才气，但是却能引起底层大众的共鸣，在人数支持和影响能力方面，关汉卿的窦娥冤目前为止堪称第一！

大元位面。

老百姓甲：“冤！太他娘的冤了！”

老百姓乙：“苍天有眼！杀了那老猪狗！”

老百姓丙：“呜呜！我比那窦娥还要冤啊！老天爷！你可开开眼吧！”

老百姓丁：“朝廷不管咱死活，咱们还是反了吧！”

老百姓戊：“我记得凤阳不是有个叫朱元璋的么？他很快就要建立明朝推翻元朝了！咱们这就去投靠他吧！”

老百姓己：“我老家就是凤阳的，连年大旱，我是出来逃难才逃到这里的，我给你们带路！”

老百姓庚：“这几年又