胡芸儿将一滴灵水吞入腹，灵水进入丹田，就像进入干涸的沙漠，消失不见了。她吞下第二滴灵水，很快又不见了，但是丹田扩大一分。她吞下第三滴灵水，丹田又扩张一分。第四滴灵水，丹田不再扩张，灵水进入手太阴经脉，扩张了一整条经脉……

她每个时辰吞入一滴灵水，总共吞下23滴，将丹田和十二正经、奇经八脉全部走了一遍。

然后，她静坐一个昼夜，功力猛然跃上一个台阶，晋升炼气十三层。

炼气十三层相当于武修的天阶宗师，但还不是炼气士的最高境界，对于炼气士而言，上面还有一层“大圆满”。

所谓“天阶宗师”，在武修而言高不可攀，但其实它才点亮五脏之中的四盏灯，还有最后的肾脏之灯没有点亮。

而“炼气大圆满”，则要将五脏之灯全部点亮，从而完成“五气归元”。

因此之故，武修就算是“天阶宗师”，进入修仙宗门之后，还要修炼一段时间，等到点亮五盏灯，才可以尝试筑基。

胡芸儿完成进阶后，离开京师，去了青羊山。

此时的“青羊洞书院”，已经成型了。

有不少儒修慕名而来，先期来的主要是苍兰国的人，后来则有周边国度的人，不远数千里赶过来。

胡人杰拣选了一批年轻人入学，自己做书院的“山长”，又请了几位大儒做“教授”。

有些大儒为了能成为鸿儒，削尖脑袋想进去进入书院，哪怕不要薪水都愿意来。

郭紫薇尽管是鸿儒，在儒修方面的造诣很深，但因为是女子的缘故，书院没有开办“女学”，所以她担任“监院”的职责，不负责给学生上课。除了管理工作之外，她还要整理胡人杰讲述的内容，准备编纂成书，将其刊印出来。

只有刊印出来的文字，才会有长远的影响力。

当胡芸儿抵达青羊山的时候，发现这里比以前热闹多了，不再是荒野小村落，有了小型乡镇的样子。

她在这里住下来，既能陪母亲聊天，还能跟祖父探讨圣人的微言大义，进一步提升儒学修为。

她是准备仙儒同修，两条腿走路的，放着祖父这样的儒学宗师不拜，难道一直跟李月茹那样的小丫头厮混不成？

不知不觉，过去一个月。

五月初八，有一位书生背着书篓，风尘仆仆走到青羊山。

胡芸儿正好在外边散步，碰到了这位年轻的儒修，看他身上穿的青色儒袍绣着一个篆字“奄”，心中感到很惊讶。

当年她做鬼的时候，曾经见过姓宁的书生，衣襟上也有这样的标志。

那时候，她没法开口说话，没法开口询问，不知道这个字代表的含义。

现如今，她已经是鸿儒了，忽然意识到那可能是商奄古国的标志！

于是，胡芸儿上前搭话：“请问先生，来自何方？去往何处？”

那书生拱手行礼：“小娘子安好。我从远方来，想要拜见儒学宗师，有一封信要交给他。”

“你跟我来。”胡芸儿领他去见祖父。