聚灵珠乃是晶莹剔透的圆形玉球，上面有很多天衍符文。

“天衍符文”是自然生成的。

灵脉就像有生命的“龙”，不断吸取空中和地下的灵气，先生成玉石，再凝结聚灵珠。聚灵珠就像“龙蛋”，通过这种方式来繁衍。

大型灵脉，历时千年，能衍生出一枚中型聚灵珠；中型灵脉历时千年，衍生出一颗小型聚灵珠；小型灵脉历时千年，衍生出一枚微型聚灵珠。

胡芸儿琢磨许久，心里生出一个念头：“我能否人工雕琢聚灵珠呢？要想得到聚灵珠，首先要有晶莹剔透的玻璃种极品玉石，然后在上面雕刻符文。至于说是不是圆球，应该不重要，难道方形玉石，有了天道符文后，就不能衍生出灵脉吗？”

这种想法固然有趣，但要想做到很难。

她的储物袋里有许多玉石，但那些玉石都不是玻璃种，玻璃种的玉石很稀罕，即便有也像指甲盖那么大，少有拳头大的极品玉石。

另外一个难点，聚灵珠上的天衍符文，从表面渗透到内部，看上去完美无瑕，没有任何裂缝和空隙。

表面的符文可以人工雕琢，内部的符文怎么雕刻？

“难道要用神识来雕刻吗？”

胡芸儿功力太浅，虽然衍生出神识，但神识还很弱，别说在玉石上雕刻了，她连隔空取物都做不到。

而玉石的硬度很高。若想用神识在玉石内部雕刻出极为细密的天衍符文，达到完美无缺的地步，其中的难度超乎想象。

胡芸儿转念一想：“《千里江山图》中有一条大型灵脉，还有四条中型灵脉和二十多条小型灵脉，历时万年之久，或许衍生出了聚灵珠。”

于是，她进入图中，找到一条小型灵脉，拿锄头使劲挖掘。

她挖了许久，也没找到聚灵珠。

因为灵脉埋藏得太深了，它不是一个点，而是一条长龙，从头到尾都是杂色玉石，究竟哪块是聚灵珠，有没有聚灵珠，是否包裹在大块玉石内部，她都不晓得。

胡芸儿觉得，与其临渊羡鱼，不如退而结网。

她想到青云门有一门功法《遁地术》。

她找出这门功法，研究了一会儿，发现它有个前提，需要先完成筑基，然后才能修炼。如果没有筑基的话，勉强施展遁地术，丹田中蕴藏的灵气不足，很可能被闷死在地下。

于是，她只好将其放下。

八月十五过后，胡芸儿辞别祖父和母亲，乘坐马车，返回京师。

她这次去青羊山，只带了丫鬟雪雁和侍女徐如萍，再加上驾车的胡青松，连四个小丫鬟都没带，因为她们年龄太小，走远路是累赘。

胡芸儿抵达京师，先回到胡府，将四个小丫鬟叫来，检查她们的学业。

临走之前，她将四人送入“女学”，给每人布置了作业。

京师的大户人家很多，女孩子也要读书开蒙，除了私塾之外，还有公开的“女学”，水平有高有低。比如说圣女李沧月开办的“沧月书院”，专门招收女弟子，年龄8-16岁的小姑娘，每月缴纳一两银子，就可以进去读书。

“沧月书院”聘请多位老师，琴棋书画都有人教。

而且，针对大家闺秀，娇生惯养的特点，“沧月书院”管理很松散，只要缴纳银子，想什么时候去就去，想不去就不去。

李沧月虽然挂着“圣女”的头衔，但本质上跟圣贤离得很远。

她开办“女学”的目的是为了扬名，顺便赚点儿银子。

至于说那些个女弟子，最终学成什么样，她不是很关心。反正女学生不需要参加科举，只要学点儿四书五经，琴棋书画，之类的基础知识就行了。

胡芸儿回到京师第二天，恰逢胡贞儿回家省亲。

胡贞儿嫁给了八皇子赵凌峰，赵凌峰迟迟未能晋升宗师，按规矩不能封亲王，甚至连公爵都不能封。

自从泰武王“失踪”后，五皇子赵凌帧登基为帝，分封了一批皇室宗亲，将九阶武师赵凌峰封为“凌夷侯”。

所以现在的胡贞儿，乃是“侯夫人”。

侯爵在京师很平常，但胡贞儿的架子还摆得老高。

她觉得自己不管怎样都比胡芸儿强。胡芸儿的未婚夫祖明澈，是苍南王府的三少爷，没有资格继承王位。

她不晓得祖明澈乃是地阶宗师，只要完成为国效力的任务，就可以封为异姓王，而且他功力提升很快，说不定很快就是天阶宗师了。

更关键的是，祖明澈压根儿不在乎苍兰国的爵位，如果不是有四大宗门压着，他还想推翻赵姓皇室的统治呢。

改朝换代，不是不可以，但要征得四大宗门的许可！