下午的结束后，大哥把我叫醒就直接去吃饭了，而对之前发生的一切我都全然不知，吃饭的时候大哥就绘声绘色的给我讲着，尤其是他头脑风暴直接反败为胜的那段。

“大哥，那个董册是谁啊，我之前应该不认识吧。”

“董册就是之前大言不惭说要咱爹去他上官家拜访的那个的儿子，据说他家有两个儿子都还不错，本来这次文会培训这两个都应该来的，但很明显有一个没来，很有可能是你把人家给顶下去了，但也不一定，都是我的猜测。”大哥边吃边分析说着。

我心不在焉的听着，主要还是干饭，毕竟一会儿上的可是叶无缺的课，要多吃点。

“没事儿，不用在意，就他那个怂样，我可没时间搭理他。”说着继续努力干饭。

辩论课时叶无缺立于前方，“昨天已经讲过了，今天我们来一场辩论，左边为正方，右边为反方，题目是“法律审判之外的道德审判是正当的吗？”现在给你们一炷香的时间思考，开始吧。”说完，叶无缺就点了一柱香，放于前方。

而正反两方好像都有可辩，很明显，我和大哥是反方，而段誉礼是正方。

这场辩论一定会很好看，因为我觉得这可能还有文帝的参与，不然这种问题应该不会如此直白的提出。

而这也正如我想的一般，文帝和老爸在屏风后面一边吃着茶点，一边唠着嗑，等着“看戏”。

一炷香后。

“时间到了，正方先开始吧。”叶无缺说道。

屏风后的老爹小声的说着，“哎呦妈哟，终于开始了，这回也不知道俺的两个儿子能不能赢。”

文帝瞥了董武一眼，有些嫉妒的回着，“你别太过分了，老子儿子可是在你儿子的另一方，关键是安安的诗词都到登峰造极的程度了，你别太贪心了，给别的家留点机会吧，做个人吧。”

老爹有些骄傲的说着，“我也没犯法啊，还是俺的崽子太优秀。”

老爹此时开心的正准备在吃块点心，手伸出后却抓了空。

一看文帝直接将几个点心的盘子都拿在了怀里，一脸不满的看着他，“你的崽竟然这么优秀，你就去吃你崽子的糕点，别吃我的，哼～”

看着文帝护食的模样，董武尴尬的抿了一口茶，小声的说着，“不吃就不吃嘛～，小气死了～”

而屏风外面已经开始了一场没有硝烟的战争。

叶无缺看着已经点完的香，直接说道，“时间到，正方先辩。”

段誉礼率先开口道：“开宗明义，法律审判，朝廷依照法律条文对案件进行审理和判决。而道德审判，就是人们根据具体行为、基于一定证据，对人和事作出评判。我们讨论道德审判是否正当，就是看它是否符合道德和法律进步的需要。基于上述前提，我认为，法律审判之外的道德审判，是正当的。理由如下：

第一，道德审判覆盖面广、灵活性强，能在法律鞭长莫及之处起到批判和补充的作用。一方面，法律是最低限度的道德，只规定了人不能做什么，却没有规定人应该做什么；另一方面，法律因其成文性，注定无法详尽地把人们的所思所想都表达出来。

在之前两国交战，我国曾经缺钱缺粮，有那条明确的法律规定要富商捐款吗？没有，但慕老还是带领一众商人捐钱捐粮，这完全是凭借他们心中的道德和大义。而之前和我交战的大辽，不断从法律层面剥削贵族富商，但其最终获得远不如我国，甚至引发了一场国内的内乱。

在道德外延的广泛性与法律表达的有限性存在矛盾之时，道德审判超脱于具体的法律条文之上，涉足法律覆盖之外的道德规范，有助于反思社会现状、勾勒道德社会应有的模样。因此，道德审判不仅约束了法律触及不到的非道德行为，而且有利于社会道德在反思中不断进步。

第二，道德审判可以导向法律的重审视，在法律陈旧过时或与公众诉求失衡时传播人民的观点。在我国立法越发强调民众参与，毕竟我大商是以商立国，重视商贸，必须从已有道德审判的基础上不断扩展法律审判，那不更是体现了道德审判的重要性。

正是通过道德审判，百姓的呼声得以传达给朝廷。道德审判真正提升了法律的百姓参与度，让法律倾听到百姓声音。我国对农业十分重视，所以对破坏庄稼的量刑也十分重，但是终会有小孩子不小心错拔庄稼和马匹受惊而毁坏庄稼的问题，我们并没有一刀切的处置，而是和其庄稼的主人商量进行赔偿和调解等方式。去年我国更是优化了这条法律，对过失