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第7章 龙华历四年2.10

今天是大年初一,昨天是除夕,也就是大年三十。

我好像习惯今天写昨天的事,我是特意这样的。如果是写今天当下的想法,那太多了,脑中经常闪现一些灵光,那样写下来太累,也占用太多时间。

我一般每天只花一个小时写,每天写一两千字,要的是一气呵成,自然而发,书法是道,写作也是内心道的外显。

通过今天回忆昨天,能让大脑忘掉很多。能留下的回忆,应该是相对于重要一些,这样通过时间的自然筛选,重要的部分就相对可以了。而且不用把日记当成一个太耗费精力的事。

一个事情要坚持长久,一定要找到一个和谐点,让自己不累,容易坚持。

刚才喝了一杯50ml的灵液,头有点木,不应该喝,影响思维。

昨天傍晚去我妈家吃饺子,算是年夜饭了。半路老邹都打电话,给我捎了海蛎子,非常大的。我把两个孩子送我妈那后马上回家。等着车刚停好,老邹的车也来了。

琛琛一年多不见,又长高了,落落大方,活泼开朗。往老邹身上扔雪,看得出来父女关系非常亲密融洽。老邹是个慈父,很宠爱女儿。他送完海蛎子就要走,说不上楼了。估计他在哪儿弄的,一共四个,觉着好,没舍得吃,特意送给我尝尝。真的是千里送鹅毛的真情真礼!

这也让我想起这些年积洋一次次捎爬虾螃蟹黑鱼水果等等各种稀少好吃的给我的那些情景,还有瘟疫之初,大家口罩奇缺,他好不容易弄了点口罩,自己都不够,还分了一半给我,特意送过来————在那个人人自顾不暇的特殊时刻!……这些年这些事太多了。

礼仪本身是情感的自然外露。老邹是个性情中人,善良,正义,聪明,有情有义。

要获得长久的真情,必须用真心。那些表面客套,说话讲究,礼节周到的,若不是真心而发,很少能交到真心朋友,人是有第六感的。感觉是超越语言、形式主义的。

时间会磨掉一切虚假,只有本真纯洁的,才能在时间流逝下越来越光芒坚固。

用真心,用本真、本来面目,大巧不工,大巧若拙,看看周围,没有谁能靠机巧之心长久的。

道就是本真,修道就是去杂存真。修心就是把心这面镜子的尘垢去除,生活和烦恼是助我们发现这些尘垢的,所以,烦恼即菩提。

也许是因为过年的缘故。我最近经常想起我爸。经常想起有一年过年,在我大舅家吃饭,途中,他上厕所回来醉醺醺的摸着我的头问我:儿子,吃饱了吗?那时我应该和老大差不多大吧,或者再大一些。

虽然爸爸去世已经八九年了,但我经常梦见他,总感觉像刚去世一样,时间并未淡化我对他的印象。

他就葬在老家的山上,半圆形的平台的坟是我找人修的,与众不同,特立独行,倒也符合我的风格,是我自己设计的。我自己的父亲,我自己做主。

在心里面去上坟了很多次,今年实际去的少,压力和心情,哪也不想去,就像本该今天的家族聚会。我跟小叔说全家感冒了,别传染给亚楠,不去了。

以前觉得要绝对诚实。一直以来我受的思想都是要正直,不低头,刚强。但现在却认为低头和柔软是好的,绝对的诚实也没有必要,善意善良更重要。我把这些性格理念逐渐教给孩子们,不要让他们走强硬路线。

太上道祖说“柔弱胜刚强,强梁者不得其死”。

昨天晚上在我妈家吃了饭,今天早上去拜年,又吃了饭。别无所盼,希望妈妈能健康长寿平安。

昨天群里有一段话,

丛辉说,小孩子不用特意去怎样,小孩子有自己的正确的三观,在这个认识的过程中就行了,其他的随他发展吧。

我说,正确的三观,这本身就意味着不能随便。三观涵盖很广,靠随他发展是一种借口的自我麻痹。在认知习惯成长的年龄,尤其十几岁之前,需要父母帮助的年龄,父母要尽力的去做,而不是事后找理由、找借口。

那些抑郁症或者纨绔跋扈,或者冷酷,贪婪等等的孩子们,原本都是纯洁无辜的。那些认知和情绪等等具备幸福人生的能力的孩子们,没有一个是自我成长的。贵族教育并不仅仅是金钱,更多的是理念认知培养。像你们强大的言传身教,虽然本身已经足够,但是在足够之上,再因材施教,负责的辅助会更好。

我不能容忍在该负责的时候不去尽力,而事后在事实面前找种种借口。“凭天命”的前提是“尽人事”。努力去做,去尽自己的认知,结合

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