己的见解，比如江中派的神医曾提出一个观点，那就是人本是猿猴，只是某一日，有一小部分猿猴灵智大开，变得和其他猿猴不同了。

他们渐渐不和其他猿猴一起生活了，而是独自在一起生活，渐渐变成了人。

可广罗大众更愿意接受女娲造人的传说故事。

是女娲用神土捏出了人，于是人世间才有了人。

而古家家主宰当时认为，人既不是猿猴变来的，也不是女娲用神土捏的，而是来自于那个世界。

或者说，世间的一切都来自那个世界，那个世界赋予了人世间一切，而人世间的一切也会在某一日回归那个世界。

那个一切起点的世界，那个被叫作“终极”的世界。

古家家主认为，青铜门打开的那一瞬间，他进入了世界的本源，进入了世界的终极。

可惜他还是没能回归那里。

而如今所处的地方呢？

他倾向于是终极的一个影子。

而这个影子，已足以改变他的人生。微趣晓说 蕪错内容

他在那神墓里，看到了巨龙巨大无比的户体，也看到了皇帝的武学纲领。

这位皇帝和“终极”一定有极大的渊源，而他留下神墓里的武学纲领，也足以称作“武学的终极”。

因为是武学的终极，其中囊括的内容可以说浩瀚如海，同时又晦涩如渊，即便是古家家主，也无法参悟到太多。

或者说，他当时只能参悟到一小部分。

而当时因为那些龙气的存在，他并不能在那座神墓里呆太久。

后面，古家家主领悟到了十破古劲和养龙之术后，被迫离开。

离开时，他又看到了那具引路的女尸，于是便带她出来了。

之后，古家家主靠着这门功法在江湖独领风骚，古家地位也借此水涨船高。

而那位古家家主更是把那引路女户当作神明供奉，并将其称作“水观音”。

那时，古家家主已得到了本来梦想的一切，巨大的财富、霸道的武功、处于云端的江湖地位，可他却依旧不满意。

因为他是看过世界终极的人，就好比干过了人世间最美丽的女人，便觉得其他的女人始终差点意思。

用段云的话来总结的话，那就是一年出国水硕，一生英伦之情，或者说有个亿万富翁和她对视过一眼，那普通男人就入不了法眼。

之后，那位古家家主的后半辈子都在为重新回到那里努力。

可惜，因为某种原因，他再也无法回到那里。

于是他在古家老宅的地下，养起了龙，耗费了无数财力物力和人命，修建了记忆中的青铜大门。

可以说，这里面消耗的人命和财力，比当时皇帝的皇陵都多得多。

可惜，古家家主最终只能找到那方世界的些许影子聊以慰借，就象他养的龙一直变不成龙，只能是蛇一样。

段云忍不住总结道：“神墓是终极的影子，那这里又是神墓的影子，这他娘几手货了。”

这位进入过神墓，看过终极的古家家主的文本到这里已临近了结束。

而后面的文本，则是后面古家家主的记载。

古家家主去世前，把这个秘密传给了后代，也就是下一任家主，于是便有了这秘密只能由家主继承的规矩。

而后面的古家家主，也从未停止过对那座神墓，以及和神墓有巨大关联的终极世界的探索。

可惜，按照这些家主的记载，他们都没怎么成功过。

他们去到了三藏谷，背着“水观音”，打算重走那条路。

这女户不知和神墓里的那位皇帝是不是有某种特殊的联系，它只要位于那潭水中，总是能带着古家人找到前行的道路。

可通过后续古家家主的描述，那就是三藏谷内出现了更为凶险的变故，即便有水观音带路，却依旧危险重重。

几位家主回来后无不重伤大残，于是写下了这血的祖训一一“三藏谷内凶险万分，未练成十破古劲，万不可轻易涉足。”。

后续好些代古家