张皓旸按照大道法咒的要求凝聚出一丝淡紫色法力后，这丝淡紫色的法力与之前炼丹时产生的法力基本相同，如果非要说不同，那就是比之前形成的淡紫色法力更加精纯。?第,一￠看!书.枉\ /已,发,布+嶵\芯?蟑/劫￠

随后，他就开始按照大道法咒的要求尝试将诵念法咒、手结印、凝观想、眼激射、匹连锁等一系列动作连贯起来，并且尽量让这些动作达到合一的操作状态。

他需要在心中精准地诵念法咒，同时手上要结出复杂的法印，脑海里还要凝聚观想的景象，眼睛要激射出特定的光芒，还要使这些要素之间相互匹配、连贯起来。

待他将这一切都完全掌握之后，张皓旸才真正开始运转体内的法力。与此同时进行心诵念法咒、手结印、凝观想、眼激射、匹连锁。

当他口中吐出一个“定”字的时候，奇妙的事情发生了。原本由他万化之术演化出来的一只正在空中自由飞翔的小鸟，瞬间就被定住。只见那只小鸟正在飞翔的姿态瞬间定格，它就像被雷电击中了身体一样，整个身体立即变得僵硬无比，随后便朝着地面首首地坠落下去。

不过，这定身的效果仅仅持续了一息时间。一息过后，小鸟就恢复如初。只见它扑棱扑棱地连续挥动着翅膀，好一会儿才重新保持住身体的平衡。!y￠o,u,p\i+n^b.o+o^k?.?c~o,m/

对于由万化之术演化的这只小鸟来说，他施展定身咒只能让它定身不到一息的时间。要是面对实力强大的对手，按照张皓旸目前所能施展的法力来看，能不能把对手定在当场可就不好说了。

往好的方面想，如果能够将对方定身，那肯定也不到一息的时间。要知道，在高手交战的时候，一息时间，甚至是百分之一息、十分之一息的时间，就完全足够将对手斩于剑下了。而往坏的方面考虑，如果一旦施展定身咒，不但没有起到定身的作用，反而会被对手抓住他施展定身咒的这个短暂时间来进行攻击，这样的话，势必会对他自己造成毁灭性的影响。

所以，要想真正掌握定身咒，一是要大量地转化法力并且将其储存在体内，只有法力足够强大，才能有足够的底气。二是要将目前施展定身咒所消耗的大约三息时间进行压缩、再压缩，争取能够用不到一息乃至更短的时间将其施展开来，这样才能在对战中起到克制或者斩杀对手的效果。

张皓旸经过一个多时辰的吸收与转化，才好不容易在体内生成了一丝淡紫色的法力。*齐?盛￠暁′税,枉′ ¨首`发·这丝法力纤细得可怜，其粗细甚至还不到发丝的十分之一。而且，这还是在他事先己经修炼过万化之术和太古灵虚诀，体内原本就有淡淡法力的前提条件下才达成的成果。

要是未曾修炼万化之术和太古灵虚诀的话，可想而知，想要产生这不足发丝十分之一粗细的淡紫色法力，所需要花费的时间必定会更加长。

此刻，张皓旸体内的法力全都聚集在经脉之中。因为还没能完全掌握，所以不能经常使用。如果像以往那样任由法力仅仅停留在经脉之中，随着时间的推移，法力自然会慢慢地消耗掉。这就如同体内的元气一样，必须每天进行吸收，以丹田为中心，持续地做着大小周天运转，如此方能保证元气循环不断。

这其中的道理是很明显的，如果没有一个储存的地方，没有一个让元气持续循环的中心，那么元气必然会每天都有所消耗。而且这种消耗的速度还挺快的，用不了多长时间，元气就会被消耗得一干二净。只有在外界有灵气源源不断地被吸入，体内的元气又能通过大小周天运转持续循环的情况下，元气才能够不断地产生，这样在面对敌人的时候，才不至于因为元气不足而无法抵御敌人的攻击。

然而，这并不意味着只要有灵气不断吸入，体内元气进行着大周天运转，元气就会一首取之不尽、用之不竭。要知道，修士们的修炼体质各有差异，每个人储存元气的容量也不尽相同。在与敌人对抗的时候，由于所修炼功法的不同，消耗元气的速度和数量也就不一样。在日常的比试或者搏斗过程中，也常常会出现因为消耗元气过多，从而导致元气耗尽的情况。

而法力的情况就更加复杂了。本身法力的转化就不是一件容易的事情，再加上体内又缺乏一个能够存储法力并且让其持续流转的核心，这就使得运转法力来施展大道法咒变得更加困难。

就在张皓旸为法力的产生和储存陷入沉思之时，他的脑海里灵光一闪。他就突然想起自己突破元婴境的时候，原本的金丹破碎，产生元婴。可与此同时，在原来金丹破碎的