我们一死了之了,他们等着被剜目凌迟、鼎烹汤镬吗,别忘了,历史上的统治者对造反者是怎么干的,‘茅草过火,石头过刀,人都换种’”。
吴海军这话说完,几个人想了想,都不再吭声了,吴海军接着说道“不过我们如果不跟元廷撕破脸皮,招安自治还是很有希望的”。
“哦,玉山,怎么说,我洗耳恭听”黄文斌微笑着问道。
“包税自治我就不说了,只要元廷同意招安,具体的细节我们可以到时候再谈,我说为什么即便这宣慰使不说我们什么好话,元廷也会同意招安”。
“为什么”高建国有点不相信的插问了一句。
“真金不是忽必烈,而且,忽必烈这几年,已经明显对穷兵黩武不感兴趣了,否则,他早就西征了,从他尽力安抚草原各部和给予藏地更大的自主权看,他其实对完全依靠武力解决问题并不热衷;
之前甚至几次犹豫是否派大军南下灭宋,就可以看出就个人来说,他其实并不是穷兵黩武之人,他崇尚的是唐太宗,可不是秦皇汉武;
之所以年年用兵,跟草原民族历来的习惯和蒙古、色目军事贵族集团的贪婪有关,他没法一下把游牧民族变成农耕文明,更不可能跟支持他上台的蒙古、色目军事贵族集团闹翻,所以我们看到的横征暴敛、四处征战,并非他的本意;
从金莲川幕府时代起,忽必烈的那帮人就一直在汉化中,尽管李檀、王文统的叛乱让他和已开始汉化的蒙古、色目军事贵族集团又对汉人抱有了疑虑,但是,汉化的进程依然在继续,只是变缓了一些;
而随着近年来伯颜、出伯、脱不花、哈麻喇这些主张汉化的蒙古新贵们的崛起,以及在元廷话语权日益增大的北地汉侯世家集团力量的壮大,真金和他的班底,必然而且也有条件摒弃穷兵黩武的国策,走向刀枪入库、轻徭薄赋、与民休息的道路”吴海军说道。
“可那跟我们有什么关系呢”王涛不甘心的问道。
“呵呵,只要不威胁到政权的生存,不去威胁元廷的银子和粮食,元廷不会随便用兵了,一些小的叛乱或分裂之类,更多会采取招抚、羁縻等怀柔之策,我们这点力量,威胁元廷什么了;
何况我们还会年年上供,我们进献的粮食、火草、精铁比前面官府在时上缴的还多,元廷只是给个‘包税’自治的权力罢了,他为什么要劳师靡饷的来打我们,而且,我们现在的力量,也不是派一点点人马就能弭平的”吴海军笑道。
黄文斌连忙竖起了大拇指,道“真不愧是历史学硕士,还精通行政管理,以后我们就叫你‘吴神机’得了”。
一句话把大家都逗笑了,不过,黄文斌还是有点不放心的问道“可是,我们不是天天在喊‘驱除胡虏,恢复中华’吗,元廷会不会....”。
“口号而已,而且这个口号以后暂时别喊了,我们这辈子,不,下辈子也别想‘驱除胡虏’了,不光是元廷的力量比我们强大百倍千倍,而且要不了多久,中华大地上也没什么‘胡虏’可驱除了”吴海军笑道。
高建国点了点头,问道“那我们要干什么才能不断壮大自己,推动历史进步呢”。
“官绅一体,摊丁入亩”吴海军一字一句道。
几个人都点了点头,高建国忽然问道“说起胡虏,如今忽必烈已死,你们怎么看待此事”。
“唉”吴海军先叹了口气道“他是英雄,站在风口浪尖,紧握住日月旋转的英雄,创造历史的英雄,说什么历史是人民创造的,我表示怀疑”。
高建国皱了皱眉,他前世是原则很强的人,笃信“人民创造历史”,但在这时空,他真的有点怀疑,历史是这些鼠目寸光、只顾眼前蝇头小利、奸猾刻薄,外族入侵时一个个争相跑去看侵略者杀自己同胞,犹如被提起的鸭子一样的所谓“人民”创造的吗。
“唉”高建国也长长叹了口气道“在我们前世,或者是的,但在这时空,创造历史的可能是忽必烈这样的英雄大帝,而不是什么人民”。
“不能这样说”黄文斌忽然道。
“哦,洪宇怎么看”吴海军问道。
“人民是个政治词汇,是指有一定政治觉悟和政治积极性的人,不是随便什么平头百姓都称得上‘人民’,更深刻地说,是觉醒了的黎民百姓,不是历史上我们看到的这些‘愚氓’“前世只是“预备”的黄文斌回道。
高建国点了点头,问道”那历史上的中国老百姓是什么样的呢“。
“一句话,先生早就说过了的‘想当奴隶而