李明珠一进来就说:“夏姐，你简直神了。′5-4¨k`a_n^s\h,u,.\c¨o/m·”

李明珠说她抽了个绝佳的时间问她爸这事了。

当时是这样的:

李明珠问:“我朋友猜测的究竟对不对，这是不是好多男人的心里话？”

她还特意挑她妈妈不在家的时候问的。

李爸一听，自家大大咧咧傻乎乎的囡囡竟然也开始探讨这个问题了，好事啊。

他很早之前就开始纠结，要不要给自家这个没心没肺又简单快乐的姑娘，说一说这个社会的有些事。

既想让孩子永远简单快乐下去，又怕把孩子养的太单纯，一进入社会或步入家庭会吃亏、会受伤。

这就很难抉择。

这大概也是好多父母共同纠结的一个问题。

今天是个好机会，既然聊到这个问题了，李爸也就打算把这事掰开揉碎了给自家囡囡讲讲。

免得以后吃亏上当。

“对，你这位朋友大体上说的也算没错。

若单从男女双方的权利和义务方面来说，在你形容的这个家庭组合里，男方确实是受益方，女方是吃亏方。

但若从传统理论上讲，这就是正常的社会现状，大家都这样。}E

不是一两家是这样，是千家万户都这样，大家都是这么过来的。

大家也早已习惯并接受了这种相处模式，这也是当下社会的通用模式。

如果你说的这些事是客观事实的话，那这个小伙子确实就很不咋地，多少有点鸡贼。

他确实在没有能力协调婆媳关系的情况下，把别人家的姑娘无辜的拖入了这场混战。

他确实是轻松了，有人帮他一起挣钱养家的同时，还能帮他共同赡养自己的父母。

但是，你同事这位姑娘就有点无辜了。

当然这事能成功，主要得益于长久以来的传统。

自古以来都如此，这种观念传承了好几千年，一直就这样。

但大家都忽略了非常重要的一个问题，那就是社会形态的不同。

以前是传统的封建主义，当下是更为先进更有人格尊严的社会主义。

古代是讲究男主外女主内的，男人在外面建功立业、开疆扩土。

而古代的女人主要负责生儿育女，照顾家小，安稳大后方，让出门在外的男人无后顾之忧。

古代的女人日常生活工作半径也就是整个家族内，也就顶天了。

她们讲求大门不迈二门不出，她们不需要像男人一样在外面辛苦打拼。~o÷完?/本e神Dt?站|μ? ÷}更~§?新,|!最??_全ˉ÷

可新华国成立后就不一样，实行男女平等制度，女人开始顶起咱们国家的半边天。

女人们也开始如同男人一样，走进社会参加工作和参与各种社会劳动。

这对女人来说，也好也不好，好的方面是女人更加独立自主，活的更有人格尊严了。

从此以后有了跟男人并列站立的机会，不用像以前似的以附属品的性质，依附于男人而活。

但它的坏处也特别明显，这就是在大的社会关系中实行的是男女平等、男女同酬制度。

可一旦回归到家庭这个小社会，大家仍然在继续实行封建传统的女主内制度。

也就是说我国大部分地区到目前为止，还是由女人包揽整个家务活，很多男人都处于甩手掌柜的状态。

像我这样回家后和你妈妈一起承担家务的男人特别少，不知道我说的这个你听明白了没有？”

李明珠点了点头:“这个我知道，我上小学的时候就知道了。

有些同学家里的一切家务活，像洗衣做饭都是由他们的妈妈包揽的。

而他们的爸爸下班后跟个大爷似的啥也不干。

也有好多跟咱家里是一样的，家里的活是爸爸妈妈一起干的。”

“对，你说的没错。

但你一定不知道吧，像我们家这样的分工模式，在沪市来说并不少见。

但若放在全国来看的话，就特别的少见。

这就又涉及到了观念的转变和革新问题上。

咱沪市不论从经济条件还是自古以来的观念冲击，它一直都是极为超前的。

属于第一梯队，在有些方面甚至连咱们的首都都比不了