“刘兄？”

祝卿安感觉命运当真是神奇。·l_o*v*e!y+u,e~d?u,.,o·r′g￠

他面前这汉子虽然剃光了头发，只留了一把浓密的黑色胡须，但是脸型却是变不了的。

祝卿安一眼就发现，这人赫然就是当初他和钱拓川一起于夜半送粮食时遇到的那刘姓的汉子。

当年对方还在出城的早餐摊和他们俩做了告别，祝卿安当时觉得这估计就是最后一面了。

毕竟双方当时只是交换了名字，至于目的地双方都默契的没有提及。

如今祝卿安最开始因钱拓川而与这场灾难产生了联系，此刻来到这里，又见到了当初在夜里给百姓散粮的另外一人，只能说着实奇妙。

“见惯世间不平事，顿感无趣，就遁入佛门寻求片刻安宁了。

没想到居然在有生之年还能见到江湖友人，实乃大善。

贫僧法号玄炽，还请施主莫要称呼贫僧俗家的名号了，贫道在隐退之前干了票大的，打杀了几个欺男霸女的纨绔。

贫僧如今剃度出家，当年的豺狼若是找上门来就让他们好好见识见识佛门的金刚怒目好了。

只是施主毕竟还在江湖上行走，若是冒然提及贫僧俗世之名，怕是会招致一些小人的算计。¤6~1=)看3书=={网?§} ×μ首??×发¨”

“这是我师弟，菩忱，别看他小小的一个，他可是我们云栖寺近百年来最具天资之人。”

玄炽抬手指了指那正坐在台子上维持着周围白光的孩童，那孩童赫然是一副小沙弥的打扮，只是他的耳垂极大，颇有一副福相。

菩忱听闻师兄的介绍，对着他翻了个白眼，随后继续专心维持着身边的白光。

玄炽如今见到了熟人，自然也就多了些话来。

“我是实际上现在算是他的护道者，他才是寺内几位师傅的心头肉啊。

不过我也算是因祸得福了，如今彻底遁入了佛门，身上一轻，居然不知不觉间就到了三脉。”

祝卿安仔细打量了一番面前的汉子，对方的气息确实要比他上次见到时要凝实了不少，此刻对方的身上还带着一层淡淡的香火味。

这应该是佛门的修行方式。

祝卿安在与赵兴云前往北篱大营时曾经看过一本藏书，那里面简述了当今修行之法的几条主要路径。

其中对儒道的评价是内练一口气，志不落则气不散。

而对佛门的评价则是论迹不论心。

儒家是典型的内修神明，也就是让自己向着自己理想中的样子去靠近，这样的优点就是强的那是真的强，而且肉体的衰老不会影响战斗力的强大。!g+u+g+e\y/u_e!d?u·.?c.o?m·

缺点则是容易道心破碎，一旦无法贯彻自己的道，就会瞬间失去大部分的正气。

而佛门则不内修神明，而是采用了公用神明的方案。

准确来说每个寺庙之中供奉的神像就是他们的力量来源，这些大和尚会引导虔诚的信徒持续的雕刻神明，同时寺院内的修行者们也一样会参与到这个过程中来。

而本寺的和尚们只需要恪守该寺的戒律，就可以借用这份力量。

这样的好处就是力量的来源是稳定的，而且获取力量的方式也不是如同儒家一样过于高门槛的自我塑造。

佛门可以使用多强的力量纯粹取决于你需要用多少。

只是同样因为力量的来源是外在的，故而如果所供奉的佛陀认为没有必要借用你力量，那么自然半分力量也借用不到。

且该方法的力量来源依然是人的念头，而信徒的念头大都杂乱，寺庙内便需要一大堆资深大和尚负责每日梳理所获得的念头。

这才能保证那些在外游历的弟子不会因为使用了杂乱的念头而被污了灵台。

这也让强大的寺庙变得更加的强大，弱小的寺庙逐渐没落。

此刻玄炽身上的香火味大概就是刚刚使用完了一次佛门神通。

只是此刻他身旁正在对抗着沙尘暴的菩忱却有些不同，祝卿安明显感觉到对方的力