电车痴汉呢，家庭教师呢，女学生呢，都跑哪去了。林立找了一圈，也没有见到一个，他的脚盆鸡话现在溜得很，比当地人说的都好，别忘了，在穿越符世界里他可是带着人把脚盆鸡国打下来了，不行，得叫周到过来投资风情行业，这可是脚盆鸡的传统行业，传统不能丢。

转了一圈啥意思也没有，吃的也不好吃，入目全是矮矬子，据说有一段时间，脚盆鸡由于土地稀少，他们为了种粮食，规定不让国民吃肉，减少了肉食动物的养殖，草场太占地方了。

然后小矮子越来越矮，都出现一米三，一米四的个子了。

后来，他们恢复了肉食，才逐渐的开始长高。

所以，一定要警惕社会上的不少专家所谓的肉食含有这个，含有那个，想尽办法不让我们吃肉了，他们就是为了整垮我们的体质。

林立找地方踩好了点，抢银行也没啥用，那些钱也得去花，一花不就被发现了，而且他们的纸币比擦屁股纸硬不了多少，说贬值就贬值。

还是搬黄金吧，这玩意保值，他潜进银行的金库，一挥手就把东西收干净了。

弄完还对着监控比了个鬼脸，他现在的样子，都是经过改变的，要想找到他的真身，那可就难喽。

一早上搬空五家大银行的金库，他也没算具体有多少。

他又摸进不少工厂，打包带走了不少的车床生产线，他打算到东南亚这些地方开设工厂，生产先进设备都卖到国内来，现在国内的环境不适合个人投资建厂。

他只好曲线救国了，一边赚钱，一边改变原有的历史轨迹，是不是也是一种非常好的体验。

就像是种田养成一样，慢慢的把一个国家养成自己想要的样子。

他本来想找一些片子回去的，香江卖一卖也是一个不错的生意，可是找了一圈也没有找到，他摸了好几家电影公司才了解到1967年严格意义上日本没有现代概念的av行业。不过在20世纪60年代，日本已经出现了av的前身——粉红电影。1961年大藏发行的由小林悟导演的《肉体の市场》是日本评论界公认的第一部粉红电影。

算了，没意思，等着周到来了，叫他成立几家电影公司，多培养一些女郎，叫她们从事这一行，再打造一些av女郎，叫整个社会都追捧，都想当这玩意，好挣钱啊。

他要从价值观上颠覆，整个脚盆鸡国，无声的战争也可以瓦解一个国家。

他去了不少白天营业的风情店，感觉她们那些艺伎真是无福消受，脸上抹的厚厚的一层，那妆画的，直接就把他劝退了。

不过他确定了一件事情，脚盆鸡学到的文化，全是从唐朝学去的，这些艺伎化的妆，全都跟唐朝出土的那些宫廷乐伎一模一样。

闲的无聊，他还给脚盆鸡的风情行业做了个调研，总结了几点，规模较大：二战后，脚盆鸡风俗业因经济重建需求及外国士兵涌入迎来高峰。

到1967年，虽有法律监管，但行业规模依然较大，有大量从业者和相关场所，如东京歌舞伎町在六七十年代处于繁荣期，是亚洲最大的红灯区。

-形式多样：主要有酒吧、夜总会、情人旅馆等娱乐场所，还存在为客人提供陪侍等服务。

脚盆鸡在1948年颁布了《风俗营业取缔法》，1956年颁布《卖春防止法》，从法律上禁止了卖春行为。但在实际执行中，风俗业存在很多钻法律漏洞的情况，非法经营现象依然普遍。

脚盆鸡社会对风俗业的态度较为复杂。一方面，传统观念对其存在一定排斥；另一方面，由于经济发展、社会开放等因素，风俗业在一定程度上被默许存在，成为部分人娱乐和放松的选择，也为一些人提供了就业机会。

所以可不要相信网上那些操蛋的传言，他们后来都是拍了片传到咱们的国家，来霍霍年轻人的，你想想，有多少女人嫌弃自己老公时间不够久的，老公嫌弃自己老婆姿势不够多的。

都是受了脚盆鸡的片子的荼毒，不行，以后拍了片子，可不能传到国内去。

后来他还摸到了所谓的脚盆鸡皇宫，看见有个女人在睡梦中喊着，叫八岐大神再赐给她一个孩子吧，他仔细去看了一下，这女人三十多，长的还凑活，哎，算了，勉为其难的赐他一个孩子吧，看