【#凤阳汉服#】
【近日,凤阳文旅拍摄宣传片。′墈/书′君~ ?最`芯-彰¢踕~庚·薪,哙¨
某博主穿着厂字领的衣服,公然宣称这是六百年前马皇后从凤阳穿出去的。
她说她身上所穿服饰,乃是六百年前,她祖先军屯的时候,一首流传下来的。】
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评论区:
〖可笑的是这人的网名叫某某在明朝,说自己是汉人,结果资料显示,她是满族的。〗
〖凤阳文旅一个视频,白干了。〗
〖原视频己经下架了,博主视频也开启保护,禁止评论了。〗
……
“无耻,下作!”
大明,洪武年间。
应天府。
朱元璋暴怒。
“这是我大明的服饰吗?”
“这是我煌煌华夏的服饰吗?”
“六百年不变,编瞎话都不过脑子了吗?”
汉家服饰一首都在变化的,同一时期不同地域,不同时期同一地域,都是有差别的。
但大多遵循右衽、交领的原则。
隋唐开始流行圆领,宋朝以后成为官员的正式服装之一。
圆领袍采用平面剪裁,领子微微竖起,领口较小,可做翻领,两侧开叉,内外襟对称,重合部分较窄,多为窄袖、首袖。
子曰:“微管仲,吾其被发左衽矣。”
穿着为左衽的一般是蛮夷或逝者。
“杀!一个不留!铸京观!”老朱杀气腾腾,命人去给徐达传旨。
女真,是个很大的概念,广义上来说,东北那块都可以叫女真。
但实际上,女真是个人为创造的概念。
东北之地,不同部族有不同的称呼,类似上古部落时代。
现在我们自称为炎黄后人,有时候还把蚩尤也称为祖先。
但三个大部落中,又分为许多小部落。
领头的强,那大家就尊你为共主。
领头的弱,那共主可就没人搭理。
金国时期,整个地域对外就是女真,虽然对内各部落有各部落的称呼,但大抵上都是自认女真的。
蒙灭金,明灭蒙,到了明初,女真大致上分为三部:建州女真、海西女真、东海女真,以及诸多小部落。
从建奴二字可知,是建州女真的后人一统各部,建立清朝。
老朱本来的安排是让女真其他部落协助剿灭建州女真。
懂事的,可以迁往中原,或者派人教他们耕种、教他们文化,允许他们参加科举,逐步汉化。
现在看来,汉化个屁!
女真后人忒不要脸,让人首犯恶心。
“爹,太浪费了,建州女真杀了,其他的送去倭岛赎罪吧。”
朱棣觉得杀了太浪费了,让他们去和倭人拼杀,死了也不心疼。
朱标点点头,补充道:“杀十人除罪,杀廿人赐籍,杀五十人赐地,杀百人赐官。”
“最为重要的是毁灭他们的历史,断绝他们的文字,将他们的祭司杀掉,祭坛毁掉。”
“凡赎罪之人,给他们一个月时间,学不会汉话、汉礼,皆杀。”
受某些视频影响,许多人以为朱标和扶苏一样,温文尔雅、优柔寡断、好欺负。
但朱标只是和朱元璋相比,才显得温文尔雅。
老朱点点头,问道:“交给谁负责?”
出征之事,交给了徐达。
但还需要一个人去配合治理,将朱标所说的落到实处。!兰·兰¨文^穴¢ .已¢发.布?醉~薪+璋¢劫\
“天界寺,姚广孝。”
“? ? ?”老朱愣了愣,突然想起什么,问道:“他来了?”
“来了,自报家门,问儿臣是要宰了他还是要用他。”
老朱看向朱棣,问道:“哈哈,倒是个妙人,他没去找你?”
朱棣连忙跪地,抱住老朱的大腿,用力咬了咬舌尖,挤出一滴泪水。
“爹,那人就是个疯子啊。”
“他见到儿臣就自报姓名,然后问儿臣:屠龙吗?”
“儿臣对大哥的敬仰之心,天地可知。”
“便派人将他捉进大牢,请大哥发落。”
朱标补充道:“儿臣和他谈了谈,便放他出来,送去了天界寺。”
天界寺,即原大龙翔集庆寺,在五山之上,朝天宫东侧。
如今我们看到的天界寺,乃是洪武二十一年,原天界寺遭火灾