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第332章 图穷匕见

前文提到过,人间的活人若想要给地府中逝去的亲人供奉,必须要经过整整七道程序。+x.i!a/o~s′h¢u\o\h?u·.~c!o,m+

而且,其中任何一个程序出现错误,地府的人都将无法收到这些供奉。

首先,第一个程序便是验明正身。

当人们在祭祀时烧纸钱,一定要清楚地说明这些纸钱是为谁而烧的。

相信,大家对此应该都有所见闻。

每次我们到亲人的坟前烧纸时,家里的长辈们通常都会大声呼喊亲人的名字。

这其中的原因就在于,如果不喊出对方的名字,鬼差便无法准确找到相应的亡魂,自然也就无法将这些纸钱送到对方手中。

如此一来,这些纸钱就只能被鬼差收走了。

其次,第二个程序则是辨别真伪。

地府里设有专门负责此事的鬼判,他们会仔细检查烧过去的纸钱是否真实有效。

需要注意的是,并不是所有的纸钱烧过去后,地府都能顺利收到。

只有那些经过官方认证的纸钱,才能够被地府所认可。

而这个所谓的官方,其实就是地府本身。

就如同九叔一样,他是地府聘任的驻阳间银行大班。

只有像九叔这样的人所印制出来的纸钱,才能够在地府中使用。·E¨Z\小!税?王! _哽/歆_罪?筷/

此外,如果纸钱的质量不佳,做工粗糙,那么这些纸钱同样也会被作废。

这一点在电影《僵尸至尊》中也有提及,秋生要拿着去年印制的纸钱去烧,因为这些纸钱都起皱了,而被九叔要求重新印制。

这也就是为什么,长辈们在烧纸的时候,不准我们用棍子挑的原因了,因为,就是怕把纸钱挑坏了,所以,烧成什么样就是什么样,哪怕是没有烧到的,或者烧半截的,都不准挑。

第三个程序则是计算数额。

在地府中,有专门的鬼曹账房负责记录每个亡魂所收到的纸钱数量。

地府会根据这些纸钱的数量和质量来判断祭祀者的心意。

如果祭祀者只是敷衍了事,那么纸钱的质量就会相应降低,亡灵收到的纸钱自然也会大打折扣。

毕竟,如果人人都像这样随意对待祭祀,地府恐怕早就通货膨胀了。

就像现在的人们,什么都使用电子设备,就连祭祀烧香、散路灯、供奉等,都变成了 3D 打印的假东西。

这些东西地府的亲人怎么可能收得到呢?除非你有通天的本事,能够将电流通到地府去,让地府也与时俱进,死了还要弄个身份证、户口本之类的东西,然后去地府的银行排队取钱。¢d·a¨n_g′y`u′e`d?u`._c¢o¢m′

所以说啊,人们可以不相信仙神,但一定要尊敬先人。

因为神仙或许不一定能帮到你,但你家的先人绝对不会害你。

而且,烧纸钱的时候还有很多规矩。

比如说,要选择十字路口,因为这里象征着阴阳交界;

在清理地面后画圈圈时,圈圈的大小需要足够容纳纸钱燃烧,这样才能保证亡灵顺利收到。

缺口朝向坟墓或逝者方位,先于圈外烧3张纸钱,并念:孤魂野鬼勿抢。

再于圈内焚烧主祭品,最好就是打孔铜钱纸,手叠的金银元宝。

烧完后严禁踩踏圈内灰烬,绕行时需轻声致歉,灰堆未完全熄灭前不得泼水或覆土,防止阴气冲撞?。

离开时?不可回头?,即使听到呼唤声也勿应答,避免亡魂跟随。

拍打衣物,祛除阴性气息,且需同路去不同路归,阻断阴间联系?。

等等……

总之一句话,活人想烧多少,死人就想拿多少,那显然是不可能的。

且说这地府之中,上至十大阴帅、西大判官,下至普通鬼差、城隍土地,皆有俸禄可领。

然而,这俸禄并非世俗之银钱,亦非阳间烧至地府之纸钱,而是阴德与香火。

此二者与功德相似,差别在于先天与后天之分。

这阴德和香火,不管是于地府工作人员而言,还是对修行之人而言,都是实乃修炼之必备。

然其数量有限,仅够维持修炼所需,又何来余钱购置酒食呢?

正因如此,在电影中,九叔方能以钱财收买阴差。

当然,这其中不仅有阴差日子艰难、欲捞点油水的缘故,亦有九叔身份特殊之因素。毕竟,鬼差亦需卖九叔几份薄面。

至于钟馗等判

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