“既然想见我，那见一见也无妨。~小￠税·宅~ ¨蕪!错~内!容/”

叶煊没有多想就直接答应了下来。

这倒是让黄子澄脸色顿了顿，难道叶煊看不出来，这是对其的一种试探吗，叶煊就这么答应了下来？

“不过，我正在给太子殿下写一些东西，需要稍等一下。”

叶煊看了一眼黄子澄道，然后继续伏案书写下来。

黄子澄需要引路。

自然而然就没有选择离去，而是在殿外静静的等待着，心中也不由的思量起来。

他们请的这位大儒，可不简单。

其，就是范祖干！

范祖干的师傅，就是‘北山四先生’之一的许谦。

元延祐元年，为门人许孚吉迎到八华山居住，不久开门讲学。

其亲撰《八华讲义》及《学规》。

声誉所及，“远而幽冀齐鲁，近而荆扬吴越”！

许谦教人，“至诚谆悉，内外殚尽”，深入浅出，因材施教，独不授科举文。

及门弟子，见于著录者千余人，各有成就。

而这位许谦大儒学识渊博，举凡天文、地理、典章制度、食货、刑法、文学、音韵、医经、术数以及释、老，无不通晓。

人称“白云先生”！

范祖干身为许谦最得意的门生，真传尽学，元至正十八年，当今陛下攻克婺州，范祖干持《大学》以进，敷陈治道，命为谘议，以亲老辞，皆称其纯孝先生。

他著有的《群经指要》、《读书记》、《大学中庸发微》、《柏轩集》，更是名满天下。

这也是当今民间，诸多士子儒者，最仰慕的大儒之一，其尊崇儒家严守慎独，昔日朱元璋到婺州时，范祖干被召见，朱元璋问他如何治理国家，他回答：“不出是书。”

朱元璋让其解释，范祖干道：“帝王王道，从养身齐家到治国天下，必须保持所有事物均齐方正、各得其所，由此才可以谈得上治理。”

朱元璋回答道：“圣人的大道是万世法。我自起兵以来，号令赏罚，若有不平，怎么服众。武力是用来平定祸乱，而文道则是治理天下太平。”

于是朱元璋对范深加礼貌，口尊其为当世大儒，许诺若帮助于他，官爵任凭君所取之，可范祖干却以父母年老需养，告辞还乡。

这也导致，人人仰慕范祖干的同时，也敬仰他的心性，同时又对他的儒家思想，充满着拥戴！

范祖干对于朱熹的儒学，更是领悟到了一个很深的层次境界，他们也是花费了很大的力气，也把这位大儒请了出来，让他前来探探这叶煊，对于儒家思想的辩斥能力。

本来，范祖干是绝对不可能出山的，这是淡泊于名利的隐世大儒，而之所以范祖干出山，也是因为叶煊这一次太过分了，居然要动摇当今大明朝的主流儒家思想。

若真的让叶煊成功了，那儒家真的又要重回皇权的统治工具了，而非能类似宋朝那般，在朝廷中也拥有当半个主人的资格！

至此，范祖干出山！

“范老隐居多年，心性沉稳，淡泊名利，不喜不怒。”

“面对这叶煊，不可能会败。”

“起码不会像郑老那般被活活骂死。”

黄子澄心中这般想到，郑沂被叶煊骂死，这件事情其实对于儒家文官集体而言，影响很大很大，自古以来儒家就以辩驳出名，从先秦时期的诸子百家到现在，若是说争辩，没有人能说得过儒家的人。

说得难听点，这叫口舌之利。

可口舌之利也是有作用的。

就因为郑沂这位也算是大儒的名士被叶煊骂死，这导致很多儒士心中愤怒不已，民间很多人甚至已经开始认为，难道儒家要在大明朝落寞了吗？

毕竟，新的朝代，一切都有可能发生，谁也不能保证儒家思想能否在大明朝再次孕发勃勃生机，毕竟元朝时期，儒家也没有兴盛。

时间不久，叶煊这边也写完了，他走出文华殿，把文书放在怀中，随即道：“我们现在可以走了。”

不过，随即叶煊就露出了难堪之色。

“黄伴读，你有马吗？”

闻言，黄子澄愣了愣。

马？

他哪里有马。

马这东西，可是很昂贵的，他今年刚刚踏入仕途，哪里有钱买马？

“我没马。”

黄子澄摇了摇头。

“哦，