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第19章 玉机真脏论篇

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老孙:(期待)行,那你接着给大伙讲。

第二段

小岳:(接着兴奋地说)老孙,咱刚说完脉象和季节的关系,这《玉机真脏论》里啊,还讲了五脏传变的规律呢。

老孙:(好奇)五脏传变?这又是什么说法?你快给大伙讲讲。

小岳:您听好了啊,这五脏呢,就像五个好兄弟,互相之间有着密切的联系。它们受气啊,是从自己所生的那个脏器来的。比如说,肝受气于心,这心就像肝的大哥,给肝提供“能量”。然后呢,肝传气给脾,这就好比大哥把任务交给小弟。气还会在自己所生的脏器那里“休息”,也就是气舍于其所生。最后呢,要是病得厉害了,就会死在自己所不胜的脏器手里。

老孙:(听得有点迷糊,挠头)你这说得有点绕啊,你能不能举个例子,说得明白点。

小岳:(着急,比划)哎呀,老孙,您这脑子怎么就转不过弯来呢。您看啊,就说肝吧,它受气于心,就是说心能给肝提供“营养”。然后肝把气传给脾,这脾就得接着干活。要是肝生病了,病得厉害的时候,就可能被肺给“打败”,因为肺属金,肝属木,金克木嘛。这就是五脏传变的一个大概规律。

老孙:(恍然大悟)哦,原来是这么回事啊。那这传变有没有什么具体的顺序呢?

小岳:当然有啦!正常情况下啊,这病的传变是有顺序的。比如说,风寒跑到人身体里去了,要是不赶紧治,它就会按顺序来捣乱。先到肺,然后到肝,接着是脾,再到肾,最后到心。您想想,这风寒就像个调皮的小孩,在身体里到处乱窜,一个脏器一个脏器地折腾。

老孙:(惊讶)这可太可怕了,那要是按这个顺序传变,最后会怎么样啊?

小岳:要是传变到心了,再传到肺,这人就会发寒热,一会儿冷一会儿热,跟坐过山车似的。按照这理论啊,这病要是发展到这地步,大概三年人就……(做个抹脖子的动作)

老孙:(倒吸一口凉气)哎呀,这么严重啊。那有没有不按这顺序传变的情况呢?

小岳:有啊,老孙。您想啊,这人要是突然受了惊吓,或者特别忧愁、特别生气,这病就不按套路出牌了。它就像那调皮的小孩,突然撒欢了,到处乱跑,不按原来的顺序传变了。这样一来,人就得大病一场。

老孙:(感慨)这中医里的学问可真复杂,一个小小的病,还有这么多讲究。

小岳:(得意)那可不,咱老祖宗的智慧,那是无穷无尽的。这五脏传变的规律,要是医生掌握好了,就能提前预防疾病,救人一命啊。

老孙:(点头)确实,这中医可真是一门神奇的学问。那除了这五脏传变,这《玉机真脏论》里还有啥内容啊?

小岳:还有啊,老孙,这篇里还讲了真脏脉和预后的关系呢。这真脏脉啊,可重要了,它就像一个信号灯,能告诉医生病人的病情到底严不严重。

老孙:(好奇)真脏脉?这又是什么脉啊?你快讲讲。

小岳:您听好了啊,这真肝脉啊,要是来了,那感觉就像摸着刀刃一样,又硬又急。您想想,刀刃多锋利啊,这脉就像那刀刃在手上划过似的。真心脉呢,就像摸着薏苡仁子,一个一个的,硬邦邦的。真肺脉呢,就像拿羽毛在人皮肤上轻轻拂过,感觉大而虚。真肾脉啊,就像拿手指弹石头,砰砰响,还特别硬。真脾脉呢,就弱得很,一会儿快一会儿慢,跟个调皮的小孩似的。

老孙:(惊讶)这脉象还能有这么多种感觉啊,那这真脏脉出现了,意味着什么呢?

小岳:(严肃)这真脏脉一出现啊,一般来说,这病就不好治了。就像那信号灯变红了,说明情况很危急。医生看到这真脏脉,心里就咯噔一下,知道这病人的病情很严重了。

老孙:(感慨)这中医通过摸脉就能知道病情这么多信息,可真厉害。

小岳:(得意)那可不,咱老祖宗传下来的东西,那都是精华。这《玉机真脏论》里还有关于治病的综合判断呢,可有意思了。

老孙:(期待)行,那你接着给大伙讲讲这治病的综合判断。

第三段

小岳:(清了清嗓子,接着讲)老孙,这《玉机真脏论》里关于治病的综合判断啊,那可真是门道多多。首先啊,得看形气相得不得。

老孙:(疑惑)形气相得?这又是什么意思啊?

小岳:您瞧啊,这形呢,就是人的身体外形,气呢,就是人的精气神。这形气相得,就是说人的身体外形和精气神得搭配得当。比如说,一个人看着精神抖擞,面色红润,身体也壮实,这就叫形气相得。这就好比一辆

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