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第9章 众生百相·权天使

荡秋千是件很幼稚的事,但如果放下心中的杂念,单纯只是想荡秋千,这又是一件会让你感觉前所未有愉悦的事。¢x_i¨a¢o+s!h~u\o,w`a!n!b_e?n¢..c,o-m′——许千秋

大概,这就是每个男人幼稚的原因,他们能从每一件简单的事儿中获取快乐,并乐此不疲。

“咯咯,亲爱的,你这样让我感觉自己是一只狐狸精呢,轻易就能惑乱朝纲了!”

“你不是当过一晚嘛!”许千秋刮了下蜜蕊可的鼻子,“你知道嘛,狐狸是比人更懂得忠贞的动物,认定了伴侣,狐狸会一生一世永相随,甚至会为了伴侣绝食殉情。”

“你要是狐狸精,那我可要珍惜一辈子了。”

“啊?”蜜蕊可不明白“狐狸精”和“狐狸”在汉语发展过程中表示的大部分含义,也不明白如果象征词的象征物为何会和词义有着南辕北辙的含义。

这类明明更有美好品质的动物,在形容人的时候为何会更多带有贬义,比如忠贞的狐狸,忠诚的狗,舐犊情深的牛,耐苦耐劳的马,取用这些动物象征意义来形容人,怎么就得到这些贬义呢?

或许,因为人足够傲慢,傲慢到以偏概全,从来都把动物当做畜牲,将人比作禽兽,也自然是贬义。}@如¤文D~ˉ网@·μ *[¨更???新!??最~全?a?

所以尽管他敬畏汉语的发展,但对于一些曲解含义极深的词和谬误,他的理解和用法也很带有个人色彩。

比如,他从不说“羁绊”,(羁绊只有贬义,马嚼子和缰绳是用来控制奴役的)常用的人称代词只有你我他(她\/它),准确来说,许千秋用的指代人的第三人称代词都是他,这个人字旁的第三人称代词。(给他分男女的人,我只能说是nc,把女人从人中分开是什么意思?到底是承认平权还是别有用心?)

再比如,他不用龙的传人、炎黄子孙这种自称,但从未否认黑帝子孙的说法,认知中文明起源更不是所谓炎黄文明、蛇鸟文明,而是蛇系文明。

这其中的细微差异,基本就表示了他的为人作风和认知倾向。

事实来说,颛顼帝的后裔才是真的走向了四海八荒,但他是黄帝后裔,炎黄子孙和黑帝后裔乍看起来没什么明显差异,但承认后者无异于更倾向于后者的行事作风。

总体来说就是,一个以和为贵,厚德载物,一个自强不息,不信神佛。*r·a+n′t?x¢t../c¨o¨m¢

这都是源自于个人经历和认知带来的常识上的差异。

而此时许千秋所说的“狐狸精”,也就是更含有他对于狐狸认知的一个褒义词,而非普适意义上多是被女性排挤女性所说的贬义“狐狸精”。

“啊什么啊?不要以为装可爱能萌混过关!”

许千秋对蜜蕊可附耳说了些什么,让大老婆一下子红了脸颊,忘了原本要说的话。

晨曦中的花园,梦幻一般的芬芳,从仙境走出的精灵少女,构成了一幅让人永生难忘的唯美画卷。

“好啦,别想那么多了,咱也不是刻意迁就你,只是如果一定要有人受委屈,那我希望,那个人永远不是我们。”

许千秋向来自私,无可救药。

“你不知道你的浅笑,让时间都干涸……”

“我迷恋过一个王国,千秋不落,却写不出有你的传说……”

许千秋和蜜蕊可闻声看向权天使形象的玄天,虽然知道玄天冒昧打扰,肯定事出有因,许千秋也没给她好脸色看,而蜜蕊可则是整理了下鬓角,捂嘴轻笑。

“老板,出大事了。”

许千秋揉了揉眉心,似乎玄天已经给了很多暗示了,从双生到权天使的形象,并不是偶然。

“先不说权天使的事,很快这片大陆的掌控者应该会念叨我吧?”

玄天眨了眨眼,当着蜜蕊可的面和他眉目传情,“老板不愧是老板,真是料事如神!”

“我发现你有点儿恶趣味儿,你就不怕翻车吗?”

玄天正色提醒道:“确实啊,老板,您要谨慎,‘道化’是很危险的,‘道化’在乐园中都是高危能力,稍有不慎,神形俱灭!”

许千秋眉头微挑,但也把这句话记在心里,玄天刻意的提醒,不会无的放矢。

“先说说怎么回事吧,权天使出什么事了?”

权天使自诩为四大祖神之一母神的子嗣,在奥奇世界观中是神域十大领神之一。

本身具有深重的神性,能力也诡异难测,放在游戏设定中,还会被限制,但抛开限制之后,只能用“极度危险”来形容。

祂是众生百相,是神权

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