不败在稷下学宫看了无数的辩论，真正身临其境的感受了一番百家争鸣的感觉。这另不败大呼过瘾，真正见识了一下什么叫做世界之大无奇不有，林子大了什么鸟都有。

比如说有一个叫慎到的人，竟然这么早就对梦有了研究：“昼无事者，夜无梦”不就是日有所思夜有所梦的起源嘛！很多人都说“周公解梦”，可真是大错特错，错的太离谱了。人家这周公跟梦一点关系都没有。大家之所以产生这个误会，还要全怪那孔老夫子。

孔子这老人家当年曾经为了表示自己对周礼的喜爱和重视，说他经常的在梦中见到周公，以此向周公请教有关《周礼》的疑问。又一次，孔子可能是觉得经常这样说没有新意，也怕大家都挺腻歪了，于是就换了个花样，很是装逼的对大家说道：“我已经很久没有在梦中见到周公了。”

于是乎，这个主要是为了说明周礼的重要性的事情，竟然被很多人误读成了周公他老人家对梦很有研究，很会解梦了！

稷下学宫最大的特点就是“自由”，这里像阳春三月的花园，百花争艳；又像金秋八月的满天星斗，群星璀璨；更像宽广的海洋，海纳百川汹涌澎湃，如同一个巨大的磁场，吸引着齐国和其他诸侯国四面八方的好学之士、饱学之士、异学之士。

很多人都在稷下学宫聚徒讲学着书立说，这些学者被人称为“棘下生”，也就是稷下先生，这里面包括邹衍、淳于髡、慎到、环渊等七十六人，皆赐列第，为上大夫，不治而议论，除了这些天下知名的人物，还有很多其他的大学者，不下百千人！

而这其中，诸子皆有所长，但是要说到谋略天下，非鲁仲连莫属。鲁仲连不愧是神鬼之才，后世仅仅是李白一个人，涉及到鲁仲连的诗就有十几首，比如说

齐有倜傥生，鲁连特高妙。

明月出海底，一朝开光曜。

却秦振英声，后世仰末照。

意轻千金赠，顾向平原笑。

吾亦澹荡人，拂衣可同调。

除了李白，天下人佩服鲁仲连的何止成千上万啊，比如说明代军事家袁可立在《蓬莱阁怀古》一诗中，就赞颂道

夙慕蓬莱仙，今到蓬阁上。

神仙沓难求，海水空漭漾。

秦皇踪已沉，汉武终阙望。

田横五百人，至今堪惆怅。

义城鲁仲连，功成甘退让。

千载有同心，感时怀高尚。”

但是俱往矣，数风流人物，还看今朝！

天下风云突变，【百家】死伤殆尽，即便是鲁仲连的以防万一之策，都差点毫无作用了。要不是荀况遗留的这一支，保存住了鲁仲连托付的所有遗物，其中就包括了那一本论语小册子的话，相信【百家】早就随风而逝了。

而即便是【百家】坚持了下来，可如果没有中兴的神鬼之才赵普的出现，【百家】也不可能找回初心，化蛹为蝶变成全新的【百家姓】。不败一念之差，猛然间想起了他第一次进入蛮荒心，听到的那些话。

蛮荒心当时就给他说，【qishi】组织是姜子牙等人创立的，后来李耳回去又创立了一个新组织，还将每一届跟蛮荒心谈判的人，命名为【神走错】。所以蛮荒心通过不败只知【qishi】而不知【神走错】，判断李耳这帮人的信息，应该是断代了！

【百家】龙头从来都是一些风华绝代的谋略家，赵普如是，鲁仲连如是，老子李耳如是！李耳当初因为战友的失忆，以【qishi】首领的身份，假传圣旨让一家人失去了对蛮荒心的联系，甚至还间接造成了后人对蛮荒心的敌对态势。

对于一家人对蛮荒心的敌对跟防备，李耳压根就不以为意，因为他知道蛮荒心是不可战胜的。【qishi】相对于蛮荒心，就好像蝼蚁相对于汪洋大海，根本就无从敌对无从下手无从比较！而也是因为这个李耳的原因，【qishi】组织不但没有变弱消失，反而屡败屡战越挫越勇了！

在蒙蔽【qishi】这方面，李耳做的很好，但是他自己的【百家】却经营的有点太好了，好的差点盛极而亡了！即便是蛮荒心冥冥之中自有天定，也搞不定人世间的这些小把戏，这才造成了一千多年的误会。好在不败来了，一切又可以回归正轨了。

蛮荒心把人间的历史划分成了金属时代，黄金白银，青铜时代之后就应该是黑铁时代了。黄金白银是稀有金属，可铜铁虽然同为普通金属，但是在当时的人们看来，这青铜却被称为“美金”，铁器被称为“恶金”。也就是说