江河带着一行人赶到西甲庄后，自是又遇到江天一在带人操练。D完:?本@`^神;站` /最(新/·￥章@?a节~:更t\新(?e快o

近百人持着竹刀竹盾呼喝大喊，练到今日，动作也是开始做到了整齐划一，瞧起来便颇有气势。

江沁与王微在马车中挑帘瞧到众人训练的这一幕后，都是不由瞧得大受震憾。

王微因为以前的经历，虽然也算见多识广，更见识与接触过形形色色的不少人，甚至其中也不乏一些江南地区的高官，但这种场面，却是也不曾见过。

茅元仪虽然也知兵，更好谈论兵法、战阵之类，但与她谈论这些时，也多是纸上谈兵，可不会把她实际拉到演武场中去演练，更不会赵的聚集这么多人操演阵法。

而且茅元仪以前跟她在一起时，其实谈论这些也较少。而是更多会跟她谈论诗词歌词、琴棋书画这些。

在茅元仪看来，女子，尤其是像她这种以诗才出名的才女，就该是喜欢这些。没必要跟她谈论些打打杀杀的，甚至都没必要跟她谈论朝堂政事。

女人吗，谈些风花雪月也就是了。就算是王微这样的才女，也最多是谈谈诗词歌赋、诗书文章。

朝堂上的东西与政治，她们又哪里懂。就算跟她们谈了，她们也提不出什么有建设性的看法与建议。

大部分女人，都是“头发长，见识短”之辈。

茅元仪虽然才高八斗，是江南有名的青年才俊，在编纂成《武备志》一书后，更是名传天下，被当今天启皇帝的帝师、大学士孙传庭所赏识，特意遣人将其招为幕僚，参赞辽东军务。

但受于传统教育的识知与时代性所限，就算是茅元仪这样的一时俊杰，骨子里也仍是免不了有大男子主义。哪怕表面上表现的对女子尊重有礼，但实际上在心里还是轻视女性的，并不将她们与男了视作平等对待。

其实何止茅元仪，就算是白居易、苏轼这种名传千古的大诗人、大文豪，也是能够做出随手把侍妾送人之事。

实在是在古代社会，尤其是风尘出身的女子，在大部分男人眼中看来，确实就是贱籍，别说把她们当男子一样平等对待了，就连跟寻常的良家女子对比，也是远远不如，直把她们当作物件一般，是可以随意送人与买卖的。

在王微看来，江河最为打动她，也最让她感激的，便是江河对她真的贯彻着男女平等的观点，对她没有任何类似的轻视。~1~8,5.t`x,t-.!c￠o¨m^

不但不把她当作出身贱籍的女子看，甚至把她拔升到男子同等的地位，跟她不止会谈论诗词歌赋、家长里短，也同样会跟她谈论国家大事，朝堂政治、党争等等，而且会认真听取她的建议与观点。

这种发自于内心的真实态度，她能够感受到，而不是像茅元仪以及大多数人那样，只是表面尊重，但实际上并不把她太当回事。汪汝谦也同样如此，对她所体现的尊重，更多都只是表面上的。

在其骨子里与内心深处，仍然只是把她当作个只配服侍于男人的女子。想要得到她，更多是为了他们男子魅力与地位的彰显。

汪汝谦还不曾真的得到她，就已经借着与她一路同行，又是好友的身份，对外大肆宣扬了，也有意让人误会她的身份，让外人以为她王微就是他汪汝谦的女人。

但江河在真的与她定情后，不但没有大肆宣扬，反而还故意藏着不说。江河对自己家人仍然隐瞒，是碍于他家中的情况，怕会被家人反对，不按受她，因此要徐徐图之。

但江河眼下仍然对他薪华社的一干朋友尽力瞒着，不想弄到人尽皆之，便体现了对她的尊重，不是拿她当作增长他名声的筹码。

以她的身份，王微相信，只要江河在薪华诗会举办之前，蓄意宣扬出去此事，定会使江河与薪华社的声名更加大噪，也会相应增加薪华诗会的热度，能够吸引到更多人来参加。甚至能够吸引到更加有身份、有名声、有地位之辈。

薪华诗会虽然跟大部分诗会一样，是请帖邀请制。但如果到诗会那日，真有些名声极大的名士在听闻之后，不邀而来地前来参加。便比如钱谦益、陈继儒、董其昌这样的名士，薪华诗会也万没有将他们拒之门外的道理。

但江河并没有这样做，就连王微曾亲自向江河这样建议过，不介意自己的声名被他一用，也被江河拒绝了。

因为江河不想让她受太多人指点，毕竟她前几日才在汪园诗会上陪在汪汝谦身边，现在又出现在薪华诗会上，难免会被人指点议论几句，甚至传出些不好听的风言风语。

虽然王微早已习些这些，但江河还是不想让她凭白受这种委屈。

就连今日江河打算带她到鲍园一游，也仍是打算把她正式介绍给方以智等薪华社的同僚们