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第十八章 山上圈地

-x_i/n^r′c*y_.^c-o¨m′健壮的外表,让他和小龙一起出去,一般人不敢招惹。

因此,他自认为自己练的还是不错的。

常问大师看他打拳,也是不停地微微点头,等他打完一趟以后,夸奖道。

“不错,下了不少工夫,下盘扎的还比较扎实。”

“师父,你再别说了,每天马步扎不够时间,小龙不答应的。”

王鹏心眼多,借机又将小龙表扬了一下。

“好,练拳就应该这样子,师父要不是你们师祖从小要求严,这条命早就交代在小日本手里了。

这一年,只是让你跟着小龙学基本的拳式,实际并没有给你讲拳理,一是想看看你的悟性,二是也想磨炼下你的意志。

还好,你算闯过来了。

正好今天,我就给你讲讲五行拳的拳意,小龙你也用心听着。

劈崩钻炮横,五行拳不是简单的花架子,它对应的是自然界之中的金木水火土。

而金、木、水、火、土,又分别代表人体的不同部位和器官,每种拳法都具有独特的劲力和特点。

劈拳属金,导引重点是任督脉和手太阴(肺)、手阳明(大肠)等经。

崩拳属木,导引重点是任督脉、足厥阴(肝)、足少阳(胆)、足少阴(肾)等经。

钻拳属水,有益肾填精、还精补脑之作用。

炮拳属火,练习炮拳可以发动心经和心包经的脉气。

横拳属土,其形圆,性实,气顺则脾胃和缓。

因此,在练拳的过程中,不仅在练体,也在练五脏六腑,进而达到由外而内,表里如一的作用。

但是,光练拳不练气,也是不行的,我们形意拳有自己的内功心法,现在就传给你。”

接着,常问大师给王鹏念了一段拳经。

“内功之传,脉络甚真。

不知脉络,勉强行之,则无益而有损。

前任后督,气行滚滚,井池双穴,发劲循循。

千变万化,不离乎本。得其奥妙,方叹无艰。

龟尾升气,丹田炼神,气下于海,光聚天心。”

接着解释道。

“脉络为人体内真气运行的轨道,练气而不懂脉络,犹如兴修水利而不明白江河分布,水势之大小,盲目行之,没有不出毛病的。

人身脉络主要的有十二正经,奇经八脉,其中最根本的则是前任后督两脉。

任脉在前,起于承浆穴沿喉头,胸骨柄、剑突、直下至阴前高骨。督脉在后,起于尻尾,土至命门,再上至夹脊过大椎、泥丸下印堂至人中而止。

小腹正中为气海,也就是丹田,它既是人体的中心,又是人体经络场的重要场源,气聚于气海之后,就会沿经络运行。

额上正中谓之天心。气自龟尾上升经百会沿任脉而下聚于丹田,丹田气足则化而为神,自天心出,二目即芒可射人。

肩头正中为肩井穴,肘头分中为曲池穴,此二者为周身发劲之所。

既明脉络之后,还须讲究姿势。正确的姿势才能有助于内气按正确的轨道运行。

对于姿势,拳经中有明确规定,头正而起,背圆而正,肩平而顺,胸出而闭。足竖而稳,膝曲而伸,档深而藏,胁开而张。

内功有坐功,站功,行功之分。

无论练哪种功,在姿势上都应正头起项,壮面凝神,肩松胸出背圆,前身微微有收敛之形,此乃练内功之真正诀窍。

练坐功时,可以盘膝静坐于榻上,闭目绀口,舌顶上颚,两手内外劳宫穴相对,置于小腹上。

也可以坐在板凳上,以两脚踏地两大腿能放平为宜。两手可分别放在两大腿上,掌心朝下,仍要闭目绀口,舌顶上颚。调息时,一出一入,皆从鼻孔,要均匀细长,好似肺部不动只用肚脐呼吸一般。

气定后,即吸气一口,以意领之自涌泉沿两大腿而上升入丹田,再上升入两胁。

胁骨即上举,将气送达耳后高骨,再上达于百会。

降气时,随呼气即以意领之,从百会降至印堂,经人中入口内,再由舌而至喉。故必以舌顶上颚去接气。

然后自喉通至后背,自后背直穿出前心,沿任脉降至丹田。丹田气足,则向下经会阴过尾闾,故必须内收谷道以通气路,尾骨还要向前向上兜转。

提肛缩肾,则气可直上过命门,夹脊,玉枕,而达泥丸,即百会。

玉枕穴在脑后高骨稍后处,也是内气不易通过之处,要以目内视头顶,慢慢引导之。如此循环,周流不息,这就是小周天法。

收功时,将气收于丹田,觉气渐收渐小,如龙蛰虎伏而

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