想体系训练出来的黄巾力士。

对季秋而言，这样的黄巾力士是无法招降的，也无法为他所用。

因为他不可能再使用当初张角的思想体系凝聚信仰核心。

而只要他不使用张角的思想体系凝聚信仰核心，那不论他使用哪种思想体系凝聚信仰核心，都会遭到这些黄巾力士的敌视。

思想与信仰层面的战争，远比常规战争更加残酷。

异端比异教徒更加可恨！

所以，这三千黄巾力士就算此时不杀，以后也是肯定要杀的。

因为季秋不可能留着一个绝对无法收服的隐患存在。

与其以后以异端的名义处死这三千黄巾力士，还不如让他们此时死在战场上，这对内对外都好交代！

“有意思啊，看来在整个太平要术的秘术修炼体系中，狂信秘术才是核心！”

“那到底如何修炼狂信秘术，我也该早做准备了。”季秋心中暗道。

了解了徐和的秘术情况，季秋开始了解泰山黄巾的情况。

从徐和口中得知，目前任城内有二十万黄巾百姓，十万黄巾军。

黄巾百姓，皆是黄巾军的家属。

按照早期黄巾的习惯，他们素来是裹挟百姓为兵的。

也就是黄巾军所到之处，不管男女老少，所有百姓都要被编成黄巾军。

男的当男兵，女的当女兵，全都要上战场。

不过这种黄巾军的战斗力是相当差的。

不仅战场上一触即溃，更没有任何生产和动员能力。

只能算是一股强大的流寇。

第一次黄巾起义最终以失败告终，跟黄巾军的这种发展模式，其实也不无关系。

管亥徐和在青州发起第二次黄巾起义后，对第一次黄巾起义的失败教训进行了反思。

于是他们将战斗人员和生产人员进行了分离，便有了黄巾百姓和黄巾军的区别。

当然，裹挟百姓还是要裹胁百姓的。

这个不是黄巾想这么干，而是他们不得不这么干。

这个世界终究是世家大族的天下，各个地方都有世家大族在控制着当地权利。

黄巾不可能把百姓留在当地遭受世家大族的迫害。

只能选择把百姓全都带走。

不过当他们真正占据一个地方后，反而会将百姓逐步放回到地方上去，恢复当地生产。

比如此时的任县，因为已经被泰山黄巾彻底占据了，当地的世家大族已经被彻底铲平了。

且泰山黄巾又跟泰山世家达成了和平协议，让任县成为安全区。

所以徐和就逐步将黄巾百姓，安排到城外的村庄去。

这就是季秋先前过来，发现任县的城外乡村情况，要比真定县好的缘故。

也是如今任县内，只有二十万黄巾百姓的缘故。

“嗯，不要再安排黄巾百姓返回城外村庄了，已经安排回去的，能召回来，也要尽量召回来。,w?d-s-h,u`c^h·e.n·g,.\c￠o/m~”

“不用担心粮食的问题，所有粮草都由我来负担！”季秋吩咐道。

他并不打算让黄巾百姓们返回农村，因为他接下来要搞的生产经济模式，与龙气三国现有的主流生产经济模式，完全不同！

龙气三国现有的主流生产经济模式，是以庄园经济为主体的小农经济模式。

底层百姓的主要生产资料是土地，而因为土地掌控在世家大族手中，所以他们的人身依附关系，主要是在世家大族手中。

而朝廷则是依靠盘剥世家大族来获取利益。

这就是一层吃一层的组织架构。

在朝廷强盛的时候，自然可以压制世家大族，让他们忍痛割肉。

这就是王朝上升期。

但当朝廷虚弱的时候，就会遭遇世家大族反噬，被世家大族给架空了。

这就是王朝下降期。

但季秋却不想搞这种经济模式，他要从根本上改变这种经济模式，搞现代大工业生产经济模式。

大工业生产经济模式的好处是显而易见的。

其一，可以强化对底层百姓的控制了，底层百姓的人身依附对象，从世家大族手中，转移到季秋身上。

没了中间商赚差价，不论是精神领域，还是肉体领域，贡献的龙气数量，都会有大幅度提升。

其二，是可以削弱世家大族的力量，让他们在季秋治下，完全不具备与季秋对抗的能力。

嗯，要彻底消灭世家大族，基本是不可能的。

即便是现代东大都不能彻底消除世家的存在。

能将他们控制在一定规模上，不造成太大危害，便足够了。

当然，正常情况下，龙气三国是搞不起这种生产经济模式的。

因为生产力决定生产关系，而三国时代落后的生产力，根本不足以支撑如此先进的生产关系。

但龙气三