第四百三十五章灵墟天不过如此

“轰！”

“轰轰……”

这边疯魔分.身才刚刚顺利突破，一举跨入金仙大圆满，高空中突然轰鸣声响彻，三道恐怖的威压降临。\暁.税`C!M`S¨ !芜¨错·内′容^

疯魔分.身眸光一闪，第一时间将小黑送.入了如意空间。

转首望去时，高空三个不同的方向，三道身影一步从虚空中跨出，呈品字形将疯魔分.身围困在中间，皆面色冷峻，俯瞰下望而来。

这三个，正是灵墟天的三尊大罗。

宇文大罗！魁北大罗！北邙大罗！

身形甫一显现，三人的头顶便有一蓬光华乍现。

此乃大罗金仙以顶上三花演化而成的蕴含道韵的庆云，为大罗金仙的标志之一，同级之下防御无双，万法不侵。

三道大罗庆云中：

北邙庆云白光四溢，灵意盎然，翻涌如云的白芒之中有一方ru白色的印玺载沉载浮，释放出厚重如山的沉敛之意，正是这北邙大罗的本命先天灵宝北邙印！

宇文庆云中仙气飘飘，一片金色竹林赫然可见，缕缕仙气缭绕其间，意境悠远空灵，其本命灵宝为一根金竹，名为金光竹，绽放无尽霞光，威能极强！

魁北庆元则杀威凛凛，煞气极重，一柄青黑色的战刀盘旋于起伏的厚重群山之中，这柄战刀，亦为先天灵宝，如为魁北刀！

“咻！”

就在三尊大罗齐临的下一瞬，楚凡本尊有感，一步从浊海道场走出，落步时从虚空中跨出，和疯魔分.身并肩而立。,暁\税/宅′ \哽+辛.最*快+

即便是在灵墟天，三尊大罗齐聚的景象也极为少见。

若是被灵虚天的仙民和修士们看到，将立刻匍匐于地，虔诚叩拜。

“灵墟天的三尊大罗齐临么？架势倒是不小！”

抬眼向空中斜了一记，楚凡撇了撇嘴，冷幽幽的话语传出：“可惜全都是大罗金仙初期而已，看来这灵墟天……也不过如此！”

所谓大罗金仙，可是能收束时间，永恒自在的存在，为圣人之下最顶级的战力，真正的大神通者。

收束时间，是指将过去、现在、未来无数“他我”投影，收归唯一真我，成就“一得永得”的境界。

从此：

过去不可改、现在唯一、未来拥有无限可能！

彻底跳出命运长河，诸界唯一，永恒自在！

跨入大罗金仙境，并无雷劫降临，但却需要凝聚大罗道果，是指将自身对一条或多条大道法则的深刻理解，凝聚成代表自身道途的“道果”，寄托于无尽虚空或天道之中。/鸿′特￠晓\说,网? ′首/发?

其顶上三花亦将演化成蕴含道韵的庆云，同级之下防御无双，万法不侵！

大罗金仙神通广大、可开辟稳定小世界，可推算天机，可遨游诸天，一念跨越一方世界，一念可影响星辰生灭，历万劫而不磨灭。

当然了，量劫除外！

至于大罗金仙的实力高下，同境界主要体现在对大道的理解深度，以及其“道果”的完善程度。

而大罗金仙之上，则为准圣境。

所谓圣道门前，三尸难斩！

斩三尸之境，便为准圣。

指的便是大罗金仙圆满后，得以证道混元大罗金仙，即圣人果位之前的过渡境界。

准圣者，虽前方即是天道圣位，但门槛却宛如天堑。

证道之路有三：

其一为功德成圣，是指为天地做出巨大贡献，从而获海量天道功德，以功德强行将元神寄托天道，成就圣位。

但功德成圣者一般来说法力、境界通常相对稍弱，但受天道庇佑。

其二为以力证道，此法不斩三尸，以无上法力、肉身、元神强行打破天道束缚，开创新世界，以自身大道取代或并行天道！

威能最强，难度最大，近乎不可能！

其三则为主流的斩三尸成道法门。

这里的三尸，指的乃是三尸虫。

分别为：

代表生灵“恶念”的上尸，主贪嗔痴！

代表生灵“执念”的中尸，主爱情情仇！

代表生灵“自身”的下尸，主欲.望与本能！

所谓斩三尸，便是指以大智慧，大毅力，大法力，借助蕴含大道法则的先天灵宝为寄托，将三尸虫逐一斩出体外，令其形成独立