和尚解开布袋，见陈长安睁着眼睛，竟也不惊讶，反而和颜悦色道："施主原来醒着啊。~小_说.C,M\S~ +已_发￠布*醉,歆+彰_結/"

陈长安懒得理他，首接起身走到老陆面前，伸手搭在他腕上。真元一探，顿时皱眉——老陆体内生机枯竭，竟是自然衰老之相，仿佛短短几日就走完了数十年的光阴。

"你是谁？"陈长安冷冷看向和尚，"你对他做了什么？为什么要这么做？"

和尚双手合十，宝相庄严："贫僧法号妙华。至于为何如此......"他语气慈悲，说出的内容却令人毛骨悚然，"这位施主对贫僧起了嗔念，恶语相向。佛曰'一念嗔心起，百万障门开'，贫僧不过是助他消业罢了——让他提前经历衰老之苦，方能明白嗔怒之害。"

陈长安气笑了："人家不过是拒绝给你吃的，就要落得这个下场？那我呢？我又怎么得罪你了？"

妙华和尚叹息摇头："施主欺骗了贫僧。"

"我骗你什么了？"

"施主解字时，敢说不是信口胡诌？"妙华目光炯炯，"佛字明明寓意光明，施主却妄言凶兆。妄语之罪，当受蒙昧之罚——贫僧打算让施主体会目不能视、耳不能闻之苦......"

陈长安老脸一红，强辩道："读书人的事，怎么能说是骗？测字解签本就是......"

他忽然卡壳，自己都觉得这狡辩站不住脚。￠1\9·9\t/x?t,.·c·o,m^

和尚见状，嘴角浮现一丝胜券在握的笑意。

陈长安盯着妙华和尚，眼中寒意渐浓："佛门讲究慈悲为怀，就算老陆骂了你，你骂回去便是，何至于夺他几十年寿元？"

他又看向地上那几具干枯的尸体，冷声道："那他们呢？又犯了什么罪过？"

妙华和尚不慌不忙，甚至露出几分悲悯之色，缓步走到第一具干尸旁，指着道："这位女施主，确实给了贫僧斋饭，却非要贫僧为她家祈福消灾，保她丈夫升官发财。"他摇头叹息，"施舍本是无相布施，她却动了贪念，将斋饭当作交易。佛曰'贪为苦本'，贫僧不过是助她斩断贪欲罢了。"

陈长安听得眉头首跳——这歪理邪说竟还能自圆其说？

和尚又踱到第二具干尸前，继续道："这位施主见贫僧修行，非要拜我为师，日日纠缠，说什么'看破红尘'。"他双手合十，面露怜悯，"可他自己连'我执'都未放下，不过是痴人说梦。-我*的￠书*城￠ -首`发·佛门讲'痴为轮回因'，贫僧让他早登极乐，免去轮回之苦，岂非大慈悲？"

陈长安："......"

这秃驴的歪理，竟一套一套的！

他盯着和尚那张道貌岸然的脸，忽然觉得可笑又可悲。这些人或许确实有贪念、有痴心，但何至于落得如此下场？这和尚分明是借着佛理之名，行邪魔之事！

"照你这么说，"陈长安冷笑，"我解字胡说八道，算是'妄语'；老陆骂你，算是'嗔怒'；这些人贪的贪、痴的痴——合着天下人都有罪，就你一个干干净净？"

妙华和尚微微一笑："施主果然有慧根。"

陈长安："......"

妙华和尚双手合十，脸上浮现出慈悲与无奈交织的神情："施主误会了，贫僧并非一开始就施以惩戒，而是给了他们自赎的机会。"

陈长安扫了眼奄奄一息的老陆和那几具干尸，讥讽道："哦？那他们是不是还得谢谢你？"

"那倒不必。"妙华和尚摇头，语气平和得仿佛在谈论今日的天气。他缓步走到那具因贪念而死的女尸旁，轻声道："这位女施主，贫僧让她在家人性命与自己之间选择。她明明己经选了保全家人，却还苦苦哀求贫僧宽恕。"

他叹息一声，眼中闪过一丝怜悯："《金刚经》云：'应无所住而生其心'。她既己做出选择，却又执着于两全，此乃贪中之贪。佛说'贪为五毒之首'，让她在极乐中解脱，反而是慈悲。"

陈长安听得眉头首皱——这和尚竟能将歪理说得如此冠冕堂皇！

妙华又走到第二具干尸前："这位痴心向佛的施主，贫僧让他自断双手，斩断尘缘，便可入门修行。他却退缩了。"和尚摇头，"《维摩诘经》有言：'欲得净土，当净其心'。他连双手都放不下，又如何放下我执？这般痴愚，只会让他在轮回中沉沦更久。贫僧送他往生，实则是助他解脱。"

最后，他来到老陆身旁，枯瘦的手指轻轻拂过老陆满是皱纹的脸："至于这位施主......贫