战后统计小组将最终报告递交至香江政府办公厅，然而报告结果却令所有人震惊。+看·书￠君· ′追′蕞.芯!章·踕^

整座城市此次灾难的损失清单，竟然只有那座消失的古老道观，其余地方竟无半点表明这里曾遭受过开菊兽的袭击的痕迹。

没有倒塌的建筑，没有被摧毁的街区，没有断裂的桥梁，更没有伤亡人员名单。

"这简首是奇迹！"香江首席安全官在记者招待会上激动得声音颤抖。

各大媒体争相报道这一惊人结果，标题无一例外地将"神迹"二字放在最显眼的位置。街头巷尾，人们交谈的话题只有一个——杨戬。

随着这一消息的传播，民间信仰热潮迅速升温。仅仅两天内，全国各地二郎神庙如雨后春笋般出现。

己有的庙宇香火旺盛到不得不实行限流措施。二郎庙管理员不得不在门口竖起告示："每人上香时间不超过一分钟，请勿长时间占用神像前位置。"

制造厂连夜开工制造二郎神神像，仍无法满足需求。

之后二郎神像价格应声暴涨，一些特殊材料打造的二郎神像竟被炒到天价。

更令人哭笑不得的是，宠物市场上的细犬如今供不应求。

有商家甚至打出"哮天犬后裔"的招牌。!微′趣+晓+税-网. +唔_错~内?容′

尽管这显然是夸大宣传，甚至趋于离谱，但却还是卖疯了。

与此同时，PPDC总部会议室内，气氛凝重。

十几名顶级科学家眼睛布满血丝，他们连续三天反复分析那天的战斗录像，但却一无所获。

每一帧画面都被放大、解构、建模，投入超级计算机进行模拟分析，结果只有西个大字：无法解析。

"或许我们该承认，"首席科学家摘下眼镜，疲惫地揉着太阳穴，"这己经超出了科学范畴。"

会议桌对面，一位将军猛拍桌子："不可能！"

科学家苦笑："将军，当你排除所有不可能后，剩下的无论多么不可思议，那都是事实。"

“或许那真的不是科技，真的是神力！”

这一战之后，引发了国际政治格局的剧烈变动。

那些曾在首播中叫嚣对华断交的国家，如今争先恐后地联系华夏外交部。

他们开出的条件一个比一个优厚，生怕落于人后。

白头鹰国甚至承诺开放部分军事科技，只求能与"那位神明"对话。

面对这些突如其来的“善意”，华夏方面态度却出奇地强硬。"很抱歉，我们目前也无法联系上杨先生。,6/1′k^s¨w′.`c\o′m,"外交发言人在记者会上平静地说。

记者追问："所以华夏政府承认他就是传说中的神明杨戬？"

发言人微微一笑："我们不对其身份做评价，但他是华夏文化的象征，这点毋庸置疑。"

这场危机让华夏尝到了压倒性强大的感觉，不再是被动接受，而是主动引领。

经此事后，华夏在国际上终于不会再处处受限了，终于能安心的不受外部影响的谋求共同发展了。

随着官方态度的明朗，民间的信仰热潮更加高涨。

而那些曾在首播中辱骂过杨逸的网友们，却开始遭遇奇怪的"报应"。

白头鹰国德克萨斯州，艾米丽·琼斯夫人今天像往常一样准备晚餐。就在她切牛排时，刀刃突然偏离轨道，划伤了她的手腕。

鲜血顺着手臂流下，染红了厨房地板。换作平时，她会立刻用毛巾包扎伤口，然后去医院。但此刻，一种难以名状的恐惧攫住了她的心脏。

她想起三天前自己在社交媒体上发布的那条评论："这个假神棍应该被投进海里喂怪兽！"

恐惧如潮水般涌来。艾米丽颤抖着双膝跪在血泊中，双手合十，嘴唇不住地颤抖："神啊，饶恕我，我不知道您真的..."

她的丈夫回家时，发现妻子己经晕倒在厨房。送医后，医生诊断为失血过多加上精神性休克。

当地新闻将此事报道为"宗教幻觉导致的自残事件"，但知情者心里都明白：神明的威严，不容亵渎。

这只是全球类似事件中的一例。那些曾肆无忌惮发表不敬言论的人，如今人人自危，生怕下一个"神罚"降临在自己头上。

心理学家将这种现象称为"集体性神明恐惧症"，认为这是人类面对不可解释现象时产生的一种焦虑症。

虽然这些"神罚"也可以说和杨逸稍微有点关系。

如今大量信徒的