第二百七十六章:庄严无尽
佛所说的四十八大愿中的第三十八大愿:应念受供愿。,x.i^a,n¢y¢u?b+o¢o·k+.·c\o?m·佛发大愿望说,佛证得无上菩提时,十方世界,所有众生,令生佛刹,悉具应念受供。佛国者只须动一个念头,就能应念受供。不用奔来跑去。车马劳力全都省。包吃包住包温暖免车费外加福德无数。此大便宜凡间没有,只有佛国有。众生庞然排队挤着去!如若不然,佛就不能证得无上正等正觉。佛是不妄语的!妄语者,不成佛。因此,我们每一个人可以放心大胆的去佛国。佛所说的四十八大愿中的第三十九大愿:庄严无尽愿。佛发大愿望说,佛证得无上菩提时,十方世界,所有众生,令生佛刹,悉皆庄严无尽。.t±三?叶′屋?}^ ?|@更3@新′o最?全o多数众生连最起码的气质都没有,更别说庄严了。多数众生,走路没有走路的样,坐着亦无坐姿。真该好好学习佛的威仪。佛的威仪,端正凛然,庄严无尽,众生观见,自然而然从心底里发出赞叹,仰望佛陀。而佛的内心,愿望众生也如佛陀般威仪庄严无尽。佛的心,融融的。从事礼仪工作与接待外宾的人,可以多观仰佛陀的威仪。久之,气质与相貌必发生巨大变化。所谓相由心生是也。只要心善,相貌再差也不会差到哪儿去。佛所说的四十八大愿中的第四十大愿:无量色树愿。佛发大愿望说,佛证得无上菩提时,佛国有无量无数的宝树,长得十分高大,宝树也懂说经,就算是再没有悟性之人听后也能了知明白。!q~i_u?s*h¨u,b.a+n/g_.,m^e*佛国的风,徐徐吹来,众多宝树的枝条与宝叶,发出挲鸣和雅的声音。仔细一听,原来宝树是在讲经说法。如果佛国的人不想再听了,宝树立刻安静。就算是人多在一起,都从宝树下经过,有者想听宝树讲经,有者不想听宝树讲经,有者愿听不一样的经,互相之间毫不相干,各取所需。互不干扰。 即就是说,各人听各人喜欢的经。与别人没有干系。在佛国,无论想干什么都与别人没有干系。在佛国,各种各样的宝树,有无量之数,什么样的树都有。宝树上还有光,五彩斑斓,光耀无比,非常漂亮。路灯全免掉,也没有偷伐锯树的。那些从事偷树伐木的人,你们偷树为生算个啥?有本事去佛国看看呀,保管以后你们看见再大的树木都不想锯了。佛国的宝树到处都是,数不清呢。你们多观佛愿有益处,从此脱离偷窃道。并且,佛会帮助你们,让你衣食无忧免烦恼,永远可以躺平。只要你们诚心实意地念佛。佛所说的四十八大愿中的第四十一大愿:树现佛刹愿。佛发大愿望说,佛证得无上菩提时,十方世界,诸往生者,如果想看见佛国那种庄严的全貌,在宝树之间就可以观见整个佛国的庄严面貌。只要是往生佛国的众生,无论在哪都能观见佛国全貌。不用登高远望,也无须用相机拍照,随便动一个念头,无论坐着或站着,都能观见佛国的全貌。十分省力。佛所说的四十八大愿中的第四十二大愿:彻照十方愿。佛发大愿望说,佛证得无上菩提时,彻照十方无量无数世界。众生观之,生希有心。若不尔者,佛不取正觉。佛国的佛光,是平等的照耀十方世界。十方世界是一个方便的说法,佛光的照耀是无论哪个地方都能照耀。佛国的光明,不会因为是恶人就不照耀,也不会因为是善人就多照耀。佛国的光明,是没有分别的。只是心邪之人在作恶时,感受不到佛光的照耀而已。心正之人时时都能感受得到佛光的照耀。这种照耀是无形的。这就是有者在一些时候会感到背后有神助的原因。佛光普照。就业供电部门的人可以永远退休了,往生佛国,不用交电费水费物业费,房子贷款费车子贷款费学杂费,任何费用全免。前提是,安心念佛,努力往生。佛心考虑,面面俱到。