第三百三十七章：佛教大柱丛丛立；佛号声声盼人归

诗曰：

三宝殿上三如来，

阿难迦叶两边排。?+o0μ?&0?a小[￥说,?-网· )_?最???新·°章;3%节￡÷o更@?|新·t$快/

洪钟大鼓高高挂，

接引有缘上莲台。

第三百三十七回：佛教大柱丛丛立；佛号声声盼人归

大雄宝殿上庄严肃穆，一股佛香的香味飘入鼻中。

端坐在正面高台上的三如来，使人一进去就不由自主地神情一凛，马上就想对着三位如来拜下去。

每次进寺院的大雄宝殿，张碧柳特喜欢阿难那可爱样。

这天也不例外。

张碧柳很喜欢阿难的多闻功力，暗暗祈祷自己以后也能跟阿难一样，智慧饶益，多闻第一。

阿难的记性十分好，佛陀涅盘后全是由阿难复述出来的佛所说的经文。

阿难太了不起了！

放在今日，他铁定是鼎鼎学霸。

阿难是释迦牟尼佛的堂弟，他是佛的十大弟子之一。

阿难做事细心，心地善良，脾气十分温和，所以佛陀与其它的弟子都要阿难作佛陀的侍者。

阿难作了佛陀二十五年的侍者。

因此佛所说的经，阿难都一五一十地记在心里。>新^完=本??神`§站/1| ¨3已D[发?=布~¨最&&]新t章°￥节·1?

等到佛陀涅盘后，阿难为僧团的人一字不差地复述出来。

故大多数的经典前都冠以“如是我闻”四个字。

如是我闻这四个字，就是阿难亲耳所闻，不是虚说的。

阿难很诚恳。

以前没有印刷术，佛经全靠阿难复述，别的人记下来。

佛经传下来太难了。

所以今时之人应该珍惜佛经。

这是前辈人付出了无可计量的心血。

可以说，佛教经典能够流传下来，阿难功不可没！

阿难对于女众能出家这个问题也是大有功劳。

当初阿难的姨母想出家，佛陀本来是不允许女人出家的。

但是阿难从各方面劝说佛陀，佛陀最终答应女人可以出家，这才有了后来发展壮大的女众道场。

阿难的相貌英俊，这使得他有太多女人缘了。

比如当时的摩登伽女，摩登伽女在前一世是与阿难做夫妻的。

这一世阿难出了家，摩登伽女还是不放过他。

阿难差一点就被摩登伽女毁了戒体，佛陀感应到后，要文殊菩萨来救了阿难。

为了这事，佛就为众诵了那部着名的经典《大佛顶首楞严经》。_l!o*v!e*y!u?e¨d?u.._n!e.t¨

后来佛陀也度摩登伽女证了道。

阿难性格开朗，优点很多，为佛教事业兢兢业业，做事一丝不苟。

阿难尊者是佛教当中的一支大柱。

文殊菩萨也曾经这样赞叹阿难的庄严、多闻：“相如秋满月，眼似青莲花，佛法如大海，流入阿难心。”

如果现今社会的小孩都向阿难尊者学习的话，那么孩子们个个都能成国家栋梁之材级别的学霸无疑。

静穆中，大雄宝殿里的大迦叶尊者，抱拳挺立，巍然不动，一看就是很老实的伟大榜样，给人很信赖的感觉。

张碧柳很尊敬他。

大迦叶尊者可是修苦行的头陀啊！

大迦叶尊者在修行上造诣很高，他吃苦第一。

大迦叶尊者经常喜欢一个人在墓地修行。

在墓地修行，可以时刻提醒人，生命是无常的，世界上的一切人与事也是无常的。

世界上没有任何一样事物是真正属于自己的……

张碧柳对大迦叶尊者拜后沉思不语。

脑中回放起释迦牟尼佛在灵山时的法会上，拈花示众。

众人都不说话。

只有大迦叶尊者微微笑起。

当时释佛就说：“我有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”

实际上，这堂法会上释佛所说的是众生本来面目。

众生的本来面目，就是实相无相，涅盘妙心。

实相无相是什么意思？

实相无相是指宇宙间的万事万物本来就没有什么样子，全部都是虚无的影像。包括人。

因为宇宙间的一切，都是恒常不住的。

只有那一颗心，达到了涅盘之境，才是真正的妙境！

这，才是真正的实相。

因此，真正的实相，就是每一位众生，都有一颗能够进入涅盘的妙心！只可惜被诸尘蒙蔽了！不得出离。

出离，就是每一位众生出生以来的生命意义。

摩诃，是大的意思。

所以，大迦叶尊者是禅宗初祖。

灵山法会，成了佛教史上释佛将禅宗法门传给大迦